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台阳笔记 清 翟灏
吴序
杨序
翟序
许序
钟序
王序
题词
台阳笔记目录
全台论
粤庄义民记
嘉义县火山记
生番归化记
聚芳园记
聚芳园八景
浊水记
倭硫磺花记
漳泉义民论
番钱说
玉山记
蛤仔烂记
鸦片烟论
弭盗论
珊瑚树记
附:闽海闻见录
读台阳笔记赘语
跋
后记
●吴序
台湾自本朝康熙间始入版图,又孤悬海外,词人学士,涉历者少,闻有着为书者,如
季麟光台湾纪略、徐怀祖台湾随笔,往往传闻不实,简略失详。唯蓝鹿洲太守平台纪略、
黄昆圃先生台海使槎录,实皆亲历其地,故于山川、风土、民俗、物产,言之为可征信。
然至今又百有余年矣,时事之因革,俗尚之变迁,宜乎其大有不同者。
翟君笠山,以官斯土也,复着有台阳笔记一编。因其政之所及者而以言传之,并因其
政之所未及者而以言发之。其间险隘之宜守也,门户之宜防也,皆能详度审处,洞达要
害。即士女娱戏之方,饮食嗜好之故,亦莫不示之以节,而制之于微。此岂非以民事为兢
兢者乎?
世有读书之士,居恒即以民社自任,及授之以政,非龌龊拘谨,即操切寡恩;其人之
不足与图治也可知矣。吾读斯编,吾如见作者之心。吾且愿天下之同具是心者,即奉以为
治谱焉,则阴受其福者,徒此荒滨远岛间而已哉!钱塘吴锡麒撰。
●杨序
今夫文以载道,其传与不传,盖视其于道有发明与否,绝非以其骋才华、矜博辨、剪
红刻翠、作锦绣堆也。
笠山翟君,淄川奇士也。博一官,宦游八闽。在台阳十余年,所至有循声。人咸谓公
之才识过人,不知其根柢于学问者,固已深矣。
癸酉冬,余观察宁夏,与其弟芳南明府适相值。芳南为余述公之居官行事,并出所着
台阳笔记示余。余朗读数过,全台之山川、人物,土俗、民情,历历如指诸掌。且十三篇
中,濡毫纪事,俱有至理名言,发人深省,所谓道也。公殆本道术为治术,故其见诸纪载
者,词文旨远,足以信今传后欤?余喜公之文与道大,遂援笔而为之序。
嘉庆癸酉冬日,静葊年愚弟杨祖淳拜识。
●翟序
文在天地,本自然也。日月之运行,山海之奠丽,天地之文,非有心也,但气化之所
充周焉耳。及其在人也,观天文以察时变,而以吾之心究天地之心,即以吾之笔穷万物之
状,而波折起伏,潆洄盘旋,文极其变,而适如天然之有是文者,斯天下之至文妙文也。
故文之佳者,浩气辅之而行,地之灵者,文思偕之而出;盖有交相成者焉。
余家笠山,少余六岁,而瓖异奇伟之气,自其总角时已然矣。未弱冠,即游庠,试辄
列前茅。读书偶暇,或解衣磅礴,学技击舞剑之术,其英资之飒爽,豪情之雄迈,诚有勃
然其不可遏者。然娴诗律,爱吟咏,有香山、东野之趣焉。既而筮仕闽省,调任台阳,历
摄县篆,所治有循声。间执笔学为古文,澹宕容与,有纡徐为妍之致。至于兴会淋漓,精
神满腹,流转生动,则又昌黎所云卓荦为杰者也。呜呼!笠山有文如是,是岂独为吾家亢
宗望,即梓而问诸世,其亦将有同好也。
夫石钟有山,遇■〈髟上再下〉苏而始得其真;褒禅有洞,得半山而始探其幽。若台
阳孤悬海外,远隔重洋,周穆马迹未尝至,东山屐齿未之经,不意得笠山笔记,如置我于
海屿沙岛之中,而一一观其态状也。是记一出,又不仅置我于沙屿海岛之中,而一一睹其
态状也。台阳以笠山传乎?笠山以台阳传乎?余不佞,姑俟后之鉴者。
嘉庆辛未花朝前二日,愚兄中策识于平陵县署之若舫斋。
●许序
志物产者莫详于山海经,而风土或未备也。外此,三都、两京赋,则风土、产物,详
哉言之,而又非纪载之书。惟范成大之桂海虞衡志,则山川、草木、鸟兽、饮食、衣服、
文字之繁赜,无不罗列指数,备载简编,而文亦古奥。近世所见者,王渔洋之皇华一时之
见闻,供后儒之采择;所关匪渺小矣。
淄川翟君笠山,固尝莅官台阳者也。辛未夏季,侨寓京江,出所着台阳笔记,盖凡为
文十有四篇。其间为记者九,为论者四,为说者一;而附五言绝句诗则八焉。其物产,则
火山、浊水、玉山、蛤仔烂、珊瑚之树、琉璜之花;谲怪而瑰奇也。其风土,则番钱之
狡、鸦片烟之害、聚芳园之幽且净、以及归化之生番、漳泉粤庄之义民,奇正错出而劝戒
交深也。而全台之形势、弭盗之方略,则又以见虑之深、谋之远,有发见于楮墨间而不自
知者焉。
昔人谓吾儒学道而有所获,苟得所藉手则施之于当世;不然,则着之书以诏来者。今
翟君亦既学道而有获矣,亦既得所藉手而稍有所施矣,复为此书,俾后之治台阳者得以悉
其风
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