八年级语文上册-第六单元-第22课《答谢中书书》（第1课时）课件-（新版）语文版.pptVIP

* 答谢中书书 陶弘景 第1课时 激 趣 导 入 孔子曾经说过:“仁者乐山,智者乐水。”自古以来许多文人墨客都喜欢游山玩水,他们给我们留下了大量的歌咏自然山水的优美诗文。如苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,更有孟浩然的“绿树村边合,青山郭外斜”,这些优秀的诗句真是不胜枚举。今天,我们要走进的这篇文章,更被称为是一幅“清丽的山水画”,又是一首“流动的山水诗”,既像画又是诗,那会是一篇怎样的文章呢? 走近作者 陶弘景,字通明,自号华阳隐居,丹徒秣陵(今江苏南 京)人。南朝齐梁时文学家、道教思想家、医学家。好 读书,喜道术。20岁前曾担任诸王的侍读,37岁(齐 武帝永明十年,公元492)辞官隐居于句曲山,继续钻 研学问,炼丹习道,并遍游名山,寻访仙药。梁武帝萧 衍早年曾和他交游,即帝位以后经常向他咨询国家大 事,时人谓为“山中宰相”。著有《陶隐居集》。 文题解说 《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文· 全梁文》(中华书局1958年版)。“谢中书”即谢徵, 字元度,陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书鸿胪(掌朝 廷机密文书),所以称“谢中书”。“书”即书信,古人 的书信又叫“尺牍”,或曰“信札”,是一种应用性文 体,多记事陈情。我国古代的抒情散文即始于书信,书 信的实用性和审美性的结合十分完美。从“答”可以 看出,本文是作者写给谢徵的回信。 创作背景 汉魏时,极盛于汉代的辞赋,在形式和内容两方面都逐渐产生变化,最后 在南北朝时期形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美, 是南北朝常用的文体,成为这时期的代表文学。在这段时期,骈文作家中 成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中,陶弘景的《答谢中书书》、 吴均的《与朱元思书》,都是传诵千古的山水名篇,风格雅淡,文字清丽, 可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。 南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻 求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作 为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书﹙谢徵﹚的一封书信,写的是 江南山水之美,是六朝山水小品的名作。 速读课文 听读。听课文录音,标记不熟悉的字的读音和长句 的断句。 山川 之美,古来 共谈。高峰 入云,清流 见底。 两岸 石壁, 五色 交辉。青林 翠竹,四时 俱备。晓雾 将歇(xiē), 猿(yuán)鸟 乱鸣;夕日 欲颓(tuí),沉鳞(lín) 竞跃。 实是 欲界之仙都。自 康乐 以来,未复有 能与(yù) 其奇者。 / / / / / / / / / / / / / / / / 翻译全文 1.小组合作,根据课文注释和自己的理解,试着翻 译课文。 2.小组展示,请每个小组派一个代表给大家讲解, 并点出本文中的重点字词。 答谢中书书: 四时俱备: 书,书信。 四时,四季;俱,全部。 翻译全文 晓雾将歇: 夕日欲颓,沉鳞竞跃: 未复有能与其奇者: 歇,休息,这里指散尽。 颓,坠落;沉鳞,潜游水中的鱼。 与,参与,这里指欣赏;奇,奇异、奇妙。 翻译全文 3.讲解疑难语句的翻译。 ①答谢中书书 “答”,回复。“谢中书”,指谢徵,字元度,陈郡 阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密 文书),所以称“谢中书”。“书”,即书信,古人 的书信，又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性 文体,多记事陈情。文题的意思是:回复谢中书的 书信。 翻译全文 ②两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。 “五色交辉”,这里形容石壁色彩斑斓。“五色”, 古代以青、黄、黑、白、赤为正色。“交辉”,指 交相辉映。“青林”,青葱的树林。“翠竹”就是 翠绿的竹子。“四时”,四季。“俱”,都。 这句话的意思是:两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。 青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。 翻译全文 ③实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 “实”,确实,的确。“欲界之仙都”,即人间仙境。 “欲界”,佛教把世界分为欲界、色界、无色界;“欲 界”是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即 指人间;“仙都”,神话中神仙居住的地方。“康乐”, 指南朝著名山水诗人谢灵运继承他祖父的爵位,被封 为康乐公,是南朝文学家。“复”,又。“与”,参与, 这里有欣赏领略之意。“奇”,指山水之奇异。 这句的意思是:这里实在是人间的仙境啊。自从南朝 的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景 色了。 整体感知 本文虽属山水小品文,可是作者仍精心布局,全文可分为 三部分,看看应该如何分才好,三部分之间有何联系。 全文可分为三部分。“山川之美,古来共谈”总领全文。 中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”, 再平视“两岸石壁”“青