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论中国化马克思主义层次结构摘要：中国化马克思主义是衍生态的马克思主义，是原始形态的马克思主义与时俱进的历史继承和时空延伸。从层次结构上看，中国化马克思主义是一个包括着元理论、基本理论和应用理论三大层次的总体性理论体系。元理论即马克思主义根本方法和根本原理，它规定着中国化马克思主义的理论党性：次一级层次是基本理论，它反映我国革命、改革和社会主义现代化建设的基本规律；应用理论是第三层次理论，它是解决不同时期重大问题的路线、方针与政策。 关键词：中国化马克思主义；层次结构；元理论；基本理论；应用理论 中图分类号：D61　文献标识码：A　文章编号：1004-0544(2012)05-0018-04 自“中国化马克思主义”这一命题提出以后,学界对此进行了大量的研究，取得了显著成果，但关于中国化马克思主义层次结构问题尚未达成共识。从总体上看，目前关于中国化马克思主义的总体性判断呈现两种结构性话语：一是认为中国化马克思主义是理论的简单累加,即中国化马克思主义=毛泽东思想+邓小平理论+“三个代表”+科学发展观+……。显然，这个等式是不成立的。形式的差异和理论的简单累加遮蔽了其内在逻辑的统一性。另一种认知则是，中国化马克思主义是庞杂理论的抽象,是抽象化的理论体系。这种观点是不准确的。中国化马克思主义是衍生态的马克思主义，是原始形态的马克思主义与时俱进的历史继承和时空延伸。从层次结构上看，中国化马克思主义是一个包括着元理论、基本理论和应用理论三大层次的总体性理论体系。因此，加强中国化马克思主义研究，恰当地分析其理论的层次结构，有助于从总体上把握中国化马克思主义理论体系。 一、中国化马克思主义的元理论 关于理论体系构建前提性问题，有人称为源理论，有人称为元理论。从词源学的解读来看，源与元释义是有差异的。源与流对应，旨指水流所从出的地方；事物的根由，即本源。元即有根源之意，又有根本之意。作者以为,中国化马克思主义的元理论意指具有根本性、总体性的理论,这一根本性、总体性决定该理论始终贯穿于不同形态的中国化马克思主义之中，而不仅是指中国化马克思主义的理论源渊、根源。从这个角度讲，体现在不同形态的中国化马克思主义之中，以一贯之的具有根本性、总体性的理论应是中国化马克思主义的元理论，即马克思主义的根本方法和原理，它为中国化马克思主义形成与不断发展提供了科学的世界观和方法论。 马克思主义包含有许多方法。但是，方法与方法不同，它们属于不同的层次。作为马克思主义的最高层次的方法，是被恩格斯称为“这个方法的制定，在我们看来是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的成果”的那个“辩证方法”，它不是许多方法，而是一个方法，是统摄马克思主义的所有层次、所有内容、所有方法的方法，是从总体上体现所有方法的灵魂、精髓、实质、精神的方法。如果说唯物辩证法是马克思主义整个理论体系的方法论基础。那么，马克思主义根本方法则不仅是马克思主义理论体系的灵魂、精髓，而且是马克思主义的方法论基础唯物辩证法本身的灵魂、精髓，所以它是“方法的灵魂”和“方法的方法”。正因为如此，我们称之为马克思主义的根本方法,以与马克思主义的其他低层次的方法相区别。 马克思主义根本原理在经典作家那里表意为“观点”、“公式”等词。根本原理可分为不同的类别和层次：从类别上可分为侧重作为认识方法、认识规律的原理和侧重作为揭示事物本来面目、固有规律的原理。从层次上可分为适用于世界各个领域的具有最高普遍性的原理和分别适用于自然界、人类社会及思维三个不同领域的原理。仅就关于人类社会发展规律的原理来说，又可分为三个层次：适用一切社会形态的原理，如社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑关系的原理等等；适用于某些社会形态——阶级社会的原理，如关于阶级、国家、革命的原理等等；仅适用于某一种社会形态的原理，如关于资本主义社会基本矛盾原理、剩余价值原理、价值规律原理等等。 原生态马克思主义的根本方法和原理是马克思主义理论体系的灵魂，其内容是隐性的，适用的范围最广阔，稳定性也最强，具有最高的普遍性。作为中国化马克思主义的元理论，马克思主义根本方法和原理体现在中国革命、改革和社会主义现代化建设等各个时期的同形态的中国化马克思主义之中，并为中国化马克思主义生成与不断发展提供了科学的世界观和方法论。 在中国共产党领导革命早期，共产党人对中国革命是一场什么样的革命，在中国这样落后的国家如何进行革命的问题进行了艰苦的探索。但由于对马克思主义理解还不够全面，对国情的认识也不够准确和深刻，因而发生了多次曲折，党内右倾情绪对革命性质有不科学的认识，特别是党内“左”倾错误给革命造成了严重的损失。在不断总结失败基础上，中国共产党逐渐成为“自觉”政治组织，开始独立自主、实事求是地运用马克思主义根本