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和君同行 智慧分享 步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。 * 【谨能行】 勿践阈(yù ,门槛 ),勿跛倚; 勿箕踞,勿摇髀(bì ,大腿)。 缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。 * 【谨能行】 执虚器,如执盈;入虚室,如有人。 * 【谨能行】 事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。 * 【谨能行】 不要只做自己喜欢做的事情,而不愿去做不喜欢的事情,事情应依其重要程度和紧急程度去做,而不能凭借自己的喜好来做。 管理者真正应当做的是重要而不紧急的事情(这样才能静下心来,从容不迫地有思路地做好重要的事情)。 具备做重要而紧急事情的能力(如果每天都在做这种事情,人在紧急时刻会急中生智,但很多时候往往是急中出差的)。 要在平时做好各种、充分的准备,减少重要而紧急的事情,授权紧急而不重要的事情,少做不重要也不紧急的事情。 斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。 * 【谨能行】 将入门,问孰存;将上堂,声必扬。 人问谁,对以名;吾与我,不分明。 用人物,须明求;倘不问,即为偷。 借人物,及时还;后有急,借不难。 * 【谨能行】 四、人无信不立,君子日三省 【诚信篇】 * 凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。 奸巧语,秽污词;市井气,切戒之。 * 【诚信篇】 子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语·为政》 见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。 * 【诚信篇】 柬埔寨金边钻石岛踩踏事件 2010年11月22日,这是柬埔寨一年一度传统“送水节”的最后一天。在为期3天的时间中,柬埔寨全国各地约有200—300万人涌向金边,观看王宫附近洞里萨河上举行的龙舟大赛,并参加在金边钻石岛等地举行的庆祝活动。 伤亡者大部分是来自乡下的年轻人,他们过桥去看钻石岛的展览会和音乐会。他们不知道吊桥的晃动是正常的,一名男孩恐吓一些女孩说桥要塌了,所以引发了恐慌。 当踩踏事件发生时还有很多人跳下桥,最后死在河中。 踩踏事件的死亡人数近500人,另有755人受伤。 * 事非宜,勿轻诺;茍轻诺,进退错。 * 【诚信篇】 凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。 彼说长,此说短;不关己,莫闲管。 * 【诚信篇】 见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。 见人恶,即内省;有则改,无加警。 * 三人行,必有我师! 【诚信篇】 唯德学,唯才艺;不如人,当自砺 。 * 【诚信篇】 东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。 功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。 若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 * 【诚信篇】 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。” ——《论语 · 述而》 闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。 闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。 * 【诚信篇】 无心非,名为错;有心非,名为恶。 过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。 【诚信篇】 五、有爱方聚友,有善品自高 凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。 行高者,名自高;人所重,非貌高。 * 【博爱篇】 才大者,望自大;人所服,非言大。 * 【博爱篇】 己有能,勿自私;人所能,勿轻訾(zǐ,口毁曰訾) 。 * 【博爱篇】 勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。 人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。 人有短,切莫揭;人有私,切莫说。 * 【博爱篇】 道人善,即是善;人知之,愈思勉。 * 组织管理的有效方法:评价和考核。 组织管理的目的是培养一个能够自治(自尊、自爱)的人,而不是培养一个被动执行的“行尸走肉”。 组织管理的手段是:尊重人、关心人、理解人、凝聚人和激励人。 以评价来激发个人 / 团队的耻辱心、上进心和荣誉感,以促进工作的积极性、主动性和创造性。 “榜样的力量是无穷的。 ” “拨亮一盏灯,照亮一大片” 培养积极上进的组织文化,以实现他人激励、自我激励和相互激励。 物质激励和精神激励同样重要。 以考核来淘汰企业的负累,纯洁队伍,加快发展速度。 【博爱篇】 扬人恶,既是恶;疾之甚,祸且作。 * 【博爱篇】 * 【博爱篇】 中庸:儒家主张待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度。 中庸不是中立、平庸,而是通过修养人性,培养一种在不能做善事的情况下,也不做恶事的一种为人态度。 中庸之道是教育人们自觉进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物。 善

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