从中日两国“家”文化差异看中国现代家族企业走向.docVIP

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  • 2017-08-26 发布于河南
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从中日两国“家”文化差异看中国现代家族企业走向

从中日两国“家”文化差异看中国现代家族企业走向 中国人的家是一个生活共同体,它既是一个消费单位,又是一个协作体,是家庭生活和经营的统一体。“家”实行的是家长制和诸子均分制。人和人之间存在“差序格局”的信任关系,关系网络中的成员轻契约,重信任。日本是受儒家文化影响较大的国家之一,其家族制度深深打上了中国家族制度的烙印,但和中国“诸子均分”的继承制度不同的是:日本实行的是长子继承制,这样就避免了家族财产的分割,从而有利于资本的积累和经营规模的扩大。   诸子均分制对中国人观念上的直接影响是平均主义的根深蒂固。在中国,重视结果的平均大大高于重视机会的平均,诸子均分制本身就是体现了一种结果的公平,不同儿子虽然贡献不同,但最终结果是平均的。这种观念代代相传,并泛化到一切行为关系中,进而使中国人的平均主义有着比西方更为强烈的色彩。孔子说:“不患寡而患不均”。而诸子均分制是导致中国产生小农经济结构的直接制度根源。诸子均分的直接结果是财产越来越分散。   中国传统的继承制度是诸子平均析产,日本则是类似于西方的长子继承制。在日本,长子除较多继承父亲的财产外,还在更大程度上继承了父亲的权威。另外,日本家庭的血缘原则不很彻底,这特别地体现在养子问题上。在中国的传统社会中,家庭收纳养子的情况极少,一个家庭一般只在没有男性继承人的情况下才可能收养养子,养子和整个家庭的关系也存在根本性的差异。日本则对养子更能

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