创造性的余辉：路易·康.ppt

路易·康50年的光线乐谱 我相信，要成为一名建筑师须时颇久 按一个人渴望着的想法而成为一名建筑师须时颇久 你可以在一夜之间成为一名职业建筑师,但要感受到建筑艺术的精神，由此作出个人对建筑艺术的贡献，须时颇久 可度量的建造 1：结构：从一个超凡的结构切出一块以求得到一个空间，这成不了一个超凡的空间； （空间高于结构的秩序） 2：材料：材料是耗散的光； （所以材料从属于光） 3：细部：细部是空间的精神； （细部从属于空间） 4：光线：因为选择一种结构，与选择光线是同义的，要给空间以好的影响。 （光线也从属于空间的秩序） 建造可能度量的步骤 1：空间秩序被伦理秩序限定； 2：结构秩序为空间秩序服务 3：材料秩序是对结构秩序的服从；4：细部是对材料结构秩序的记录 “静谧与光明” 1969 静谧是浑然未分的陶然，是两种欲望同时发生的奇异重逢。 我的确认为，静谧的精义就是共性（commonness）。 我相信并无这种分立，我相信每件事情都源于同一时刻。并不存在某一事物或另一事物的良辰吉时，简而言之，某些事物同时开始。 分开来，只是便于分析。 路易·康 在所有元素之中 节点是装饰的起源 细部是对自然的崇拜 节点与装饰 区分与连节 建筑是人体的载体，创造建筑就是创造生命。建筑如同人体，如同你的手掌。手指关节的连接方式造就了优美的手掌。在建筑中，类似的细节也不应该被埋没。你应该充分表现它们。一旦建筑的连接方式得到充分展现，看上去合情合理，空间就成为建筑。 在这一目了然的“序”中，无地可容纳隐匿结构的习惯。这习惯有碍艺术发展。我相信建筑与一切其它艺术习惯一样，艺术家本能地要把作品制作痕迹保留下来。今天的建筑需要润色，部分地出于要从视线中抚平接缝的趋向，把组装结合部位隐藏起来。 ——路易·康 柯 布：住宅是居住的机器； 路易·康：家是住宅加使用者。 密斯说：看那细部， 上帝存在于细部间； 康 说：朝里面看， 你能看见上帝本身。 5:光线是对空间的细部表达 柯老爹，我做得怎样？ “空间、秩序和建筑” 想想当建筑中墙壁分开、柱子出现的重大时刻。 “路易·康采访录” 1961 我想，如果有人能把太阳的问题和雨的问题分开，将是多么了不起。于是我想到有一个纯粹为了太阳的屋顶和一个纯粹为了雨的屋顶。我把它们分开6英尺，所以人们可以维修雨屋顶…维修它很重要，因为太阳屋顶可以照顾自己…那不是一个紧密的屋顶，雨可以进入。你看，这永远不是问题，除了一些小的修理。 艾克斯特学院图书馆1965－1972 柯布：冬季行善，夏季作恶的太阳。 康：光是必要的，但有时也是敌人。 1961“路易·康” 我在罗安达让我印象深刻的是空气中明显的眩光，因此在建筑内部，你无法往窗户看。……还给我印象深刻的是微风之重要。……针对眩光的问题找到一种建筑的表达，不是在窗户上附加装置，（遮阳？），这不让人满意，因为逆光，它仅仅给出了光的一种多样图案。 “路易·康采访录” 1961 我注意到，距离窗户很近的建筑物—从窗户看它们非常不错。我还注意到，当地人在太阳下工作，很多人面对墙壁，而不是乡村和街道。在室内，他们会让椅子朝向墙壁，间接从墙壁得到光。这给我把一面墙壁放在每个窗前不远处的想法，一种内在的建筑感觉。但是，窗前的这堵墙前会切断视野，所以我想在那堵墙上开口；于是墙成为窗的一部分。 拉·霍亚会议中心 巴基斯坦陪都：达卡议会寨1961－1974 “路易·康采访录” 1 “于是我想到废墟之美，于是我想到用废墟包围楼房；把楼房放在废墟中，于是你的视野碰巧有缝隙的地方穿过墙壁。我感到，这是一个针对眩光问题的回答。我想把它和建筑结合在一起，而不是在窗户附近安置构件，来修正窗户的愿望。我不想说窗户的愿望。窗户的愿望不是正确的方法。我应该说：对光的欲望，也是和眩光的斗争。” 当工程全面展开，1971年爆发了印巴战争。战争接近尾声，巴方败局已定，故而下令轰炸敌方重要目标以给地方造成最大打击。达卡政府建筑群自然是轰炸目标。当时工程正进展过半，建筑表面的建筑上布满巨大几何洞口，脚手架歪歪斜斜。巴方军队误以为自己的先前部队已轰炸成废墟，真是意想不到的幸运。” 这个堂，应该更无个性，更少特征。 我认为，让它特性不明，正可将一切包容。 这就成为一座诺亚方舟般的建筑物，或者说，这座犹太教堂就是方舟。 密斯：万能空间？ 路易康采访录1961 它是很哥特式的，不是吗？ 这让你感到烦扰吗？ 我自己喜欢它。 路易康采访录1961 它是很哥特式的，不是吗？ 这让你感到烦扰吗？ 我自己喜欢它。 太阳从未明白它有多伟大，直到它打到一座房子的一侧。 并非所有房屋都属于建筑艺术 自然光是唯