常识判断—传统节日民族风俗随堂测验.docVIP

常识判断-传统节日民族风俗 A.新鲜的桃子 B.桃色的新衣 C.桃木制作的新门神 D.绘有寿桃的新年画 3.清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿，一派欣欣向荣的气象。寒食节的设立是为了纪念（ ）。 A.屈原 B.伍子胥 C.范蠡 D.介子推 下列哪项中的民俗均与端午节有关？（ ） A.剪窗花、踏青、燃放灯火、放风筝B.饮菊花酒、赏月、插茱萸、猜灯谜 C.赏菊花、放孔明灯、插柳、贴春联D.饮雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、插菖蒲 A.祭祖 B.植树 C.登高 D.踏青 6.下列关于我国传统节日的描述，与古代的说法或传说不相符的是（ ）。 A.元宵节挂最早跟佛教仪式有关联 B.清明节吃寒食最早是为了纪念一位先皇 C.中秋节吃月饼曾与反抗元朝的统治有关 D.古代的春节叫元旦，意为一年的第一天 下列关于的别称不正确的是（ ）。 元夕节B.上元节 C.正月半D.中元节 【解析】“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推（姓介名推，又称介之推，之为虚词，子为敬称）。介之推与晋公子重耳流亡列国19年，子推护驾跟随，曾割股肉供重耳充饥。重耳归国继位，即晋文公。封赏功臣之时，独忘介子推。子推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。故本题正确答案选D。 【解析】农历五月初五，是中国的传统节日——端午节。端午节的民俗包括：吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包和拴五色丝线、驱五毒、滚吃鸡鸭鹅蛋、饮雄黄酒等，主要与纪念屈原和端午节气的气候变化有关。A选项：剪窗花是春节习俗，踏青、放风筝是清明习俗，燃放灯火是元宵习俗；B选项：饮菊花酒、佩茱萸是重阳节习俗，赏月是中秋节习俗，猜灯谜是元宵节习俗；C选项：赏菊花是重阳节习俗，放孔明灯是元宵习俗，插柳是清明节习俗，贴春联是春节习俗。因此，本题选择D选项。 6.【解析】元宵赏灯习俗源远流长。西汉武帝时，曾于上元之夜在宫中通宵张灯祭祀太一神、祈愿风调雨顺、国泰民安。东汉明帝时，也曾令宫廷、寺院在正月十五这天挂灯，以表示对佛的敬意，所以A项正确；清明节吃寒食最早是为了纪念晋国大夫介之推，并不是纪念先皇，B项错误；中秋节吃月饼相传始于元代，当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义，但朝廷官兵的搜查十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原，C项正确；在古代，元旦即是今天的春节，D项正确。因此，本题答案为B选项。 A项，元夕节，古时候，元宵节又名元夕节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：B项上元节，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称。C项，正月半也的别称。D项中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。因此答案为D项。 【解析】酥油茶是藏族的传统食品，而不是蒙古族的，萨其马是满族的传统食品，而非壮族，A选项错误。冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器，不是回族，葫芦丝是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中，不是维吾尔族，芦笙为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器，不是壮族，B选项错误。泼水节是傣族的节日，而不是壮族，C选项错误。《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔王传》、《阿凡提的故事》、《刘三姐》分别是蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、壮族的艺术文学作品，D选项正确。所以选择D选项。 【解析】我国民族在长期的历史发展中，逐渐形成了以汉族为主体，大杂居、小聚居、交错杂居的分布特点。主要表现在：在汉族集中地区杂居着许多少数民族；在少数民族聚居地方，也多与汉族和其他民族交错杂居。现在全国几乎没有一个市、县的居民是由单一民族组成的。