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高中语文-13-等待戈多(节选)示范教案-粤教版必修5
13 等待戈多(节选)从容说课
荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国,20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作。这些作家打破了传统戏剧的写作手法,创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离、荒诞不经的。这些作品逐渐地获得了社会承认,并被不少国家竞相上演。在法国戏剧影响下,其他国家也相继出现了一些从事这种新戏剧创作的剧作家。60年代初,英国著名戏剧理论家马丁·埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧。
《等待戈多》是贝克特的代表作,也是荒诞派戏剧的一部经典作品。全剧共两幕,只有一个场景和六个人物。戈多是“焦点人物”。人们望眼欲穿地盼着他到来,但他始终未露面。他是什么人,要来干吗,人们为什么等他,都是一个个谜。这样的人物,这样的剧情,似乎荒诞不经,却含有很大的隐喻性,象征西方当代人的某种精神状态,西方社会的某些特征。
拟定一课时。
教学设想:自读本文,要把诵读作为重要环节,揣摩剧中人的语言,体会它表达了说话人怎样的思想感情,把握全剧的中心,初步鉴赏荒诞派戏剧的艺术特色。
教学重点
以“两个流浪汉在等待什么”为突破口理解本剧的“等待”主题。
教学难点
理解本剧人物梦呓之言和无聊动作所隐藏的人生痛苦与绝望。
教具准备
多媒体课件。
课时安排
一课时。
三维目标
知识与能力
1.了解荒诞派戏剧的特点。
2.分析了解荒诞派戏剧和传统戏剧的不同。
3.分析了解支离破碎的语言描写在塑造人物形象时起的作用。
过程与方法
1.合作探究,分析戏剧冲突与人物形象。
2.品味鉴赏,体会戏剧艺术魅力及其主题。
情感态度与价值观
领会全剧的基本内容,理解作品的主题及其所表现的现代文明社会中人们精神上的失望、苦闷和迷惘。
教学过程
导入新课
师
在上新课前,我们先来欣赏几个片段:
(多媒体课件播放香港影片《大话西游》的几个片段)
1.唐僧被牛魔王抓住要被绞死了,这时天空中乌云密布,电闪雷鸣,唐僧扬声高叫:打雷了,下雨了,收衣服了。
2.“爱一个人需要理由吗?——不需要吗?——需要吗?……”
3.“你真的想要吗?如果你真的想要的话,你就说嘛,虽然你深情地看着我,但你不说我怎么知道你想要呢?你真的想要吗?那就给你吧,你不是真的想要吧?”
(学生很感兴趣,认真观看,并时时发出笑声,课堂气氛活跃、轻松)
师
看来,大家对这些片段都很感兴趣啊,谁来谈谈观感?
生
人物的对白很可笑啊。
生
他们的对话简直是语无伦次嘛!
生
还很荒诞,不合情理。
师
大家都说到了点子上了。但是,相信大家也看到了,看似无理、荒诞的对话,却达到了让人意想不到的效果。其实有很多事情在其荒诞的表面之下,有着令人信服的真实性与合理性。我们就来欣赏一出真正的荒诞剧《等待戈多》。下面。我们先来了解一下荒诞派戏剧和《等待戈多》。
推进新课
多媒体课件展示:
1.萨缪尔·贝克特(1906~1989),荒诞派戏剧代表作家。他笔下的人物大多是无家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊涂虫。他们生活在凄惨冷寂的环境中,在孤独、绝望的折磨下走向死亡。贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品,使现代人从贫困的境地中得到振奋”而荣获1969年诺贝尔文学奖。
2.荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国,20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作。这些作家打破了传统戏剧的写作手法,创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离、荒诞不经的。这些作品逐渐地获得了社会承认,并被不少国家竞相上演。在法国戏剧影响下,其他国家也相继出现了一些从事这种新戏剧创作的剧作家。60年代初,英国著名戏剧理论家马丁·埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧。
3.《等待戈多》是贝克特的代表作,也是荒诞派戏剧的一部经典作品。全剧共两幕,只有一个场景和六个人物。戈多是“焦点人物”。人们望眼欲穿地盼着他到来,但他始终未露面。他是什么人,要来干吗,人们为什么等他,都是一个个谜。这样的人物,这样的剧情,似乎荒诞不经,却含有很大的隐喻性,象征西方当代人的某种精神状态,西方社会的某些特征。
【创设氛围,合作学习】
师
《等待戈多》一剧,1959年在巴黎上演,此剧作者贝克特获得了诺贝尔文学奖。但是我们用传统的审美眼光看待该剧时,它又是那样不可理解,甚至是难以卒读。难怪许多有经验的理论家和观众都对此迷惑不解。据说一个演员在演完《等待戈多》之后怒气冲冲地说:我根本不知道演的是什么意思。这真是一个谜,又不是一个谜。到底是不是谜呢?让我们打开书本,好好研究一下,再作定论。
师
我们请两位同学来扮演角色,一位扮爱斯特拉冈,一位扮弗拉季米尔。谁来?
(学生自荐或推荐)
师
好的,就请王林和刘军同学来吧。剧本说明
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