第四章揭密文王伐密须遗址.docVIP

揭密文王伐密须遗址——灵台！ ————我的家乡 灵台县，是中华文明发祥地之一，县内人文景观、名胜古迹随处可见。历史悠久，人文荟萃。远古即有先民生息，商周之际建立古密须国、密国，史有文王伐密筑“灵台”的记载。灵台县因此得名，有上千年的历史。 笔者自小生于灵台古城内，那时年纪小，不知道灵台是何意。上了小学读书才知道，原来鲁迅先生早有“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的传世佳作。至于家乡为什么叫灵台一说那时也是似懂非懂，有的家乡的老人也说不出所以然。再往后，上了中学，喜欢上了历史，才知道原来当初周文王伐密须后曾在县城内修筑“古灵台”用于祭祀，这才明白为什么现在要叫“灵台县”了。 “灵台” 小的时候“灵台”还是一座无人理睬的废墟，断壁残垣，随处可见人们丢弃的垃圾。直到十几岁时县政府才开始修缮“灵台”用做观光之地。 说起“灵台”遗迹旁的“碑林”，到现在都后怕不已，当年不懂事，有一次跑到“灵台”下游玩，看到两旁墙上嵌入的石碑，不禁玩兴大发。那年头正流行看金庸的小说，我们几个人就在石碑旁打闹，不知道是谁先把手在石头柱子上抹了一下，因为柱子上涂有红的和绿的涂料。再加上碑林在白墙上，我们一掌一个手印，没多大功夫满墙就是我们拍的“降龙十八掌”了。不过乐极生悲的话不是瞎说的，果然有个博物馆的工作人员在楼上喊我们让我们站住，这下慌了，我们没有商量就掉头跑，结果最后的几个人被逮了，那人一脸怒气朝我们喊，你们知道这是什么地方，在这撒野，今天不把你们提学校里见老师不罢休！当时那个怕呀，人们都说小孩子不怕家长怕老师这话我到现在都坚信，一听叫老师我们都软了，就差给那人跪下求饶了，好说歹说最后还是没逃脱厄运——叫家长。结果是我们几个人的家长把那面墙给人家刷了一遍。星期一到校，我们还以为要在全校大会上通报批评，几个人捏了一把汗，结果校长连提都没提。现在想想那时真是胆子大，也傻的可以，因为那人连我们的学校都没问…… 这就是我对“古灵台”最深的印象了，还有祭天，拜神什么的现在已都大多忘却了。 我发张小时候的“灵台”的照片先（因为我很长时间没回我的故乡了，所以没有自己照的，以前照的一些遗失了，请网友们理解） “灵台” 位于县城正中的文化馆院内。现存的“灵台”为1984年重建，1985年竣工，台通高36米。相传周文王伐密须后曾在今灵台县城祭天慰民而筑“灵台”。原“灵台”于1927年被毁，1931年重建。1966年又毁，1984年第三次重建。新建的“灵台”气势雄伟。（百度百科） 这是九几年的“灵台”吧，那时没有人修缮和看管，基本上成了乞丐和流氓的栖息地，院子里也没有像样的东西，甚至连大门都没有。背景为民房，基本上都是瓦房，因为县城里穷人多……“灵台”后的土坯墙甚至都濒临坍塌。大家可能都有疑问，为什么房子会和“灵台”一般高呢？呵呵，因为建在山脚下，这山也是一处历史遗迹——荆山。后文再详表。 然后再给大家看个2005年的“灵台”图片，大家一定会感觉到什么叫天壤之别。 这是经过修缮后的“灵台”，不过修缮后尚有许多不足，但能满足人们的游玩和观赏了，正中的两个字就是“灵台”二字，上面一个圆形的拱门里面好像供奉的是什么不为人知的遗物，我也没有进去过。 最顶层则是三尊神像，诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神——玉皇大帝、其随从太上老君和太白金星，2004年的时候我春节回家看望朋友曾登上“灵台”参拜过一回。至于为什么要塑这三尊神像，我想应该是和这里人们大多信仰道教有关吧。 皇甫谧 皇甫谧（公元215—282），幼名静，字士安，号玄晏先生，安定朝那（甘肃朝那）人，东汉太尉皇甫嵩之曾孙，我国十大名医之一。历经东汉、魏、晋三朝。幼年丧母，境遇艰难。成年后，奋志于学，博通典籍，文史著述多，屡诏不仕，专以著述为务，是中国历史上的著名学者，在文、史、医、哲诸领域均有建树，著述颇丰。尤以《针灸甲乙经》享誉海内外被国际针灸学会列为必读书目之一，成为世界历史文化名人（百度百科）有人不知道灵台是何地倒可以理解，但提家乡名人皇甫谧不认识的人的确不多。 下面我就随意帖几张照片吧，因为我的确和皇甫谧没有交情…… 但是现在许多外国人都争相否认针灸是中国人发明的倒让人很闹心，我只想说明是中国人发明的东西就是我们的，别人没必要狡辩，这样会显得很无知。 记得前2006年召开皇甫谧文化节时看过祭祀典礼，下面我解说一下图片吧。 皇甫谧铜像 皇甫谧祠所在的灵台县荆山 开幕式，那天天气不是很晴朗，灵台一中的学生和社会各界在文化广场举行歌舞表演，煞是壮观。 武警进献花环 注意，上面写的是“针灸鼻祖”！ 学生进献花环和祭祀品，人山人海啊，那天我差点都没从山上挤上去。 背影。 半山上的文化大鼎！ 皇甫谧祠堂里面的石头塑像，里面