日本艺妓文化.pdfVIP

W ＆【。EJ 互IJ ’￡L 采 风 日本艺 文／王慧娟 艺妓都要经过严格的训练，学习茶 至于艺妓寻找 “相公”(供养她 … — 敷 一～ 道、书法、乐器、舞蹈、礼法等等。舞 的男人)，却是保障生计的手段之 日本艺妓产生于17世纪的东 蹈是她们向大众展现才华的唯一形 一 ， 也是一种模拟的爱情与准婚姻， 京和大阪。最初的艺妓全部是男性， 式。在私人的宴会上，艺妓所表现出 使她不能随便有染于其他男人。“艺 他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈 来的艺术，完全是另一回事。男人们 妓道”的基本要求，还包括严守客人 和乐器为生。18世纪中叶，艺妓职业 用餐时，她们跪在旁边斟酒上菜，微 的秘密。据著名艺妓中村喜春的回 渐渐被女性取代，这一传统也一直 笑着和他们调情。待到酒过三巡，艺 忆说，战争期间，警察要求她报告客 沿袭至今。 妓开始表演一些游戏活跃气氛，或 人的言论，中村对此的反应是：“开 艺妓并非妓女。她们有自己的 是弹奏乐器，或是演唱艳情歌曲。令 什么玩笑!叫我为国家当间谍，我真 行规——“艺妓道”。所谓“艺妓道”， 日本男人最为满意的是艺妓的谈话 想臭骂他一顿，别看错人，艺妓最重 一 是该行业约定俗成的准则，二是 艺术。无论是国际新闻，还是花边消 要的信念，就是保守客人的秘密。” 艺妓遵循的道德规范。艺妓卖艺不 息，她们都了如指掌。她们懂得如何 据说明治维新前夕，很多反对幕府 卖身，是与娼妓的最大区别。她们的 迎合男人的自尊心，善于察言观色， 的志士，就是在艺妓馆聚会与密谋 交易是满足男人们的梦想——享 了解男人的情绪。她们的工作其实 的。当时不少艺妓，还曾搭救过被追 乐、浪漫和占有欲。通常与她们交易 很紧张，而男人们则得到了彻底地 杀的维新志士。 的都是上层社会有钱有势的男人。 放松。她们浓妆的脸上几乎看不出 艺妓的世界始终保持着一种神 在消费昂贵的餐厅和茶舍里，谈论 喜怒哀乐。她们在客人面前保持着 秘感。艺妓从其一产生就是为日本 生意的男人们喜欢请一位艺妓相 委婉与矜持。通过训练结合自己的 上层社会中的达官显贵、富商阔佬 伴，为他们斟酒上菜，调节气氛，而 天分，艺妓把自己塑造成了想象中 服务的。人们只能在那些豪华的茶 这至少也要花费1干美元。 完美的女人。她们是日本文化与艺 肆酒楼和隐密的日本料亭中看到她 艺妓，意味着以艺术为生。每个 术的缩影，这也是她们为之骄傲的。 们的身影。艺妓们多是服饰华贵，举 矗晶圈圈商墨 采 风 WrJ琏【．D ilⅡ ￡I工 盛 止文雅，一套鲜艳的丝绸和服，常在 孩 她纯清、天真而不卑微。认真的 虽算不上是个美人，但她比谁都要 几十：万乃至上百万日元之I司。由于 表情、闪光的眼睛，再加上鲜花一般 显得洁净”。在作者眼中，和外表一 受服务对象的地位所决定，艺妓们 的容貌，这里看不到艺妓特有的那 样洁净的是驹子的心、灵。驹子出身 平时很少在大庭广众之中抛头露 种老于世故、善于周旋的精炼和狡 贫寒，为生活所迫沦为艺妓，却仍保 面。她们平日深居简出，外出时不是 诈。只是通过一些旅途中的琐事展 留了许多穷苦人身上的美好品质。 乘放下帘子的人力车，就是安步当 现熏子情窦初开的朦胧美。 她爱看小说、杂志；她坚持记日记， 车。步行时还要在头顶上扣上一个 “爬到山巅，舞女把鼓放在枯草 不管什么事都毫不隐瞒地照原样子 宽大的竹编草帽，把整个脸部遮盖 丛中的凳子上，用手巾擦了一把汗。 写下来；她学艺勤奋，弹三弦的技艺 得严