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普者黑-一方充满灵性水土
普者黑:一方充满灵性水土普者黑是一方充满灵性的水土,阳光、空气、峰林、池塘、荷叶、蜻蜓、村舍……一个个零碎的片断,构成了静谧绝美的山水田园风光,带给我们的是一个跃动着的沉醉与梦幻,一段忘却尘世喧嚣的快乐时光。
山的依偎水的静娴
“黑”是动感的,生猛的,让心狂跳不已的。那么“普者黑”呢?当我第一次听到这个词时,总感觉有些怪怪的。看上去,听上去,这三个字及其音节都是那么神秘,带有几分不可理喻,无法仅凭猜测来破解其含意,总让人在不知不觉中,联想到巫师低低的咒语、满月时的占卜,或者是篝火前的祭祀。
事实上,普者黑是一方充满灵性的水土,彝语的意思是“盛满鱼虾的水塘”。这片绽满荷花、长满鱼虾的奇山秀水,超乎人的想象。山,是一色的碧绿,绿得晶莹醉人;水,是一样的洁净,净得不忍手拂;洞,是同样的深幽,幽得恍若世外……
宽大的水面波澜不惊,像块柔亮的丝绸铺陈在大地上,看不到起始之处,也看不到终止之地,如婴儿般甜甜入眠。一条小船缓缓滑过,刚搅醒了这里,那边又甜美地睡着了。水和荷都是大片大片的,说不上是荷中的一汪水,还是水中的一片荷。山峰像春笋般,从水里远远近近高高低低地冒出来,一些岚霭在山间断续着、缥缈着。山不高,却葱翠,奇的是这犹如盆景的山包中还藏有深幽的洞穴。
依水而建的屋舍,土黄的墙,暗灰的瓦。老旧的农家院子里,不知储藏了多少风情浓浓的日子。家家屋檐下垂挂着玉米和辣椒,两种完全对立的色彩,在阳光下眩人双目。深翠的细竹,凤尾样长在屋的周围。远处的山,像一个个草垛,依偎着农家的生活。
小船沿着岸行,绕着山转,垂柳荫荫,密荷蓬蓬,看似到头,不想又转入新的水路。吱呀一声,一扇木门敞开,一女子走下台阶,细腰弯处,一桶清水就提在了手里。水纹漾漾,在她转去的身后荡开。鱼儿悠闲在水里,看似在浅处,伸手却无法抓着,倒是搅动了一枝款款欲折的红荷。盘盘荷叶上总有一两个水珠晶莹地滚动,间或被水鸟在下边触动了,水珠便啪嗒一声落入湖中。荷的影子、山的影子、云的影子,在水中颤颤地晃动。
如浮云般美好的心境
“山清水秀好风光,一条小船在中央……”悠远的歌声,仿佛来自天籁,总给人一种朦胧迷离之感。面对这片超乎想象的山水,每一个来到普者黑的人都难以按耐住心情的激荡。当一个个身穿艳丽民族服饰的撒尼姑娘,将你迎上一叶轻舟后,船动岸移,你一下子恍若远离了云贵高原,到了风光秀美的江南泽国,景致迷人的琼瑶仙境。
船是彝家世代相传的独木舟,宽不过三尺,驶入湖水,轻快如风。湖边村舍依依,垂杨覆地,湖中峰影摇摇,湖水缓缓地流过那些小桥流水人家,嬉水的白鸭群,吱吱的牛车声,还有穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞,衬映出朴素的乡土风情,更显得幽雅恬然。
乘着小船缓缓漂在青山绿水间,在静谧、迷离的湖上,一缕缕荷香随风飘来,沁人心脾。小船绕过一道道青山屏障后,开阔的水面上,忽然闪现出一片一望无际的荷田,于是你便不知不觉进入了荷花的王国。红荷花垂露欲滴,白荷花洁白无瑕,那待放的花蕾似少女娇羞欲语,含笑相迎,指引你的小舟徐徐划向芙蓉仙境。
终于克制不住自己心中的激情,在船与船靠拢时,相互间打起水仗。此刻你尽管尽情舀起湖中的水泼向对方,让他抬不起头,睁不开眼,浑身湿透,最后逃之夭夭,你就胜利了。参战者虽不相识,却一见如故,共同来营造这种充满激情的欢快气氛。“战斗”从小到大,逐渐升级,把别人泼成“落汤鸡”,站在船上,手舞足蹈,高歌狂笑;大家狂呼小叫,拍桨击水,人心欢娱,惊飞了一群群水鸟。一时间,泼水声、喊声、歌声、欢笑声、鸟叫声交织在一起,银白的水花在湖面上绽放,在阳光下闪烁,在人群中飞溅。于是,人也飘飘,心也飘飘……
普者黑就是一片如浮云般美好的心境。尘世烟云,荣辱盈亏,都会在这意境里消失得无影无踪。回到城里,想起普者黑,才发现自己已经想不起那些情节了,脑海中只留下一些片断,关于阳光、空气、池塘、荷叶、蜻蜓……以及水的片断。其实,这已经足够了!
火把节、花脸节的狂欢
位于普者黑景区中心的仙人洞村,居住着170余户近800多个属于彝族支系的撒尼人,至今仍保留着自己古老的民族文化。在这里你可以看到古老的建筑和服饰,听到古老的语言和歌声,领略到古老的传统和习俗。
撒尼人的节日中,有两个是最热闹、最隆重的,那就是农历三月的花脸节和农历六月二十四日的火把节,这两个节日可称得上是撒尼人的“狂欢节”。花脸节距今已有1000多年的历史,据传古时有一妖魔准备到村里抢夺彝家妇女,面对即将来临的灾难,村民们急中生智,用锅烟灰把脸抹黑,有的小伙还在身上抹出各种图案。妖魔看到一张张“丑”脸,吓得落荒而逃。为纪念战胜妖魔,逢凶化吉,当地村民从此每年都过“花脸节”。
随着旅游业的发展,现在普者黑出现了多支农民文艺演出队,内容取材于当地少数民
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