文言文200字.pptVIP

* 《沧浪亭记》的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水，安于冲旷。对此，你有怎样的看法？请谈一谈。（10分参考答案： 苏舜钦在仕途失意后寄情山水，感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”，这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思，也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。（看法）//古往今来，苏舜钦们不胜枚举，没有了官场名利的争夺，没有了纷扰世俗的烦恼，那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒，他们会真正的拷问自己的灵魂，去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”，这本身就是一种灵魂的升华与超脱。（有理有据地分析）//因此，失意而转向山水并非坏事，它让文人们活的更洒脱，更快乐。（表达完整，有条理）????????????（10分）  1请根据文章内容概括“以天下为务”的具体所指，并联系实际或你的阅读积累，谈谈 你对这句话的思考。（不少于200字）（10分） 第一问考查筛选信息、转换信息的能力。 第一问解题思路： “天下之患，在于土崩”——作者观点 “民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修” “是谓之土崩” * “以天下为务”具体所指：国君（政府、官员）要做到恤民、知怨、修政 （照抄原文不得分，信息转换正确即可）。 ?“以天下为务”指恤民困、知下怨、修乱俗；泽被百姓，令百姓安土乐俗；预知危机，防患未然，把治国当做根本职责。//我认为统治者应心系百姓，察民情体民意，励精图治方能使百姓安定、天下太平。//当今社会，政府重视民生工程，从推行电子政务，为百姓表达民意拓宽渠道；开设阳光政务，自觉接受人民监督，到加强医疗、卫生、社会保障体系，将便民利民落实到春运买票的细节上。这样的统治是为民谋福，令百姓安居乐业，生活更加幸福；统治者自能树立权威与公信力，建设和谐的太平盛世。 （１０） ? * 2、文中“落落不与世俗相俯仰”一句表现了洛先生的处世之道，请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。（不少于200字，10分） ? * 文中“一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿”一句，意思是：如果与他一句话不投机，一件事不合洽，他就会不高兴的走开，一辈子都不再提及。这里看出洛先生孤高、隐逸而富有个性的处世之道。我认为，在中国古代崇尚高洁之士的时代，他能够成为人们敬仰的人，但在时下中国，还像洛先生那样将无法生存。人与人之间的交往越来越密切，人要生存就必须有衣食住行作为保障，同时也必须与人打交道，其实在与人相处中一样可以独善其身，不一定非得生活在“世外桃源”之中，我心高洁必定做出高洁之人所做的事来。出淤泥而不染的人方为上品。因此，我并不欣赏洛先生。 ? * 3． 第二大题文言文《吕氏春秋·务本》中最后一句说“忠臣之行，近知本矣”，意思是“忠臣行事，接近于懂得什么是根本”。这里所说的“根本”在文中具体指什么？请就其中一点，结合自己的积累谈谈对“知本”这一问题的认识。（不少于200字）（10分） 第一问：1为国家建功是个人获得荣华富贵的根本；2修身自贤是治国治官、建功立业的根本。 第二问（要结合积累有分析；表达准确、简洁、有条理。） * 文中的根本为做人之本，做官之本。做人要正直，要修养自身；做官应该体恤百姓，以民为本，不贪财，不夸耀自己，凡事以国为重；公私处理得当，使民足，使民安，。我以为知本，便是知道做事情的根本目的。古人云：民足则国足，民强则国强。我们的总理温家宝便是一个模范，他身为总理，为民做事，和百姓同甘共苦，解决民生问题，使我们国家更加繁荣富强，因为他知道，身为老百姓的父母官，应该以百姓为重，使国家更富强。 ? * 4第二大题文言文《沈括传》中说“大臣殊不究本末，几误国事”，其中“究本末”既指要探究事情的原委，也指要抓住问题的关键。请结合文中的一个事例，说说你对“不究本末，几误国事”的理解，并联系实际谈谈这句话给你的启示。（不少于200字）（10分） * 官员办事并未探究清原委，导致国事几近被误。/就如征用民车在文中所示情状，县官为了供给北方战事而大肆征用人民的辎车，却不详究原委，未弄清民用之车重而大，不适用于战场上快捷迅速之需，险误战事，又误农事，更使民心惶惶，岂不愚蠢。/以此视今，不究本末之事亦频频发生。据报道，许多单位在为四川灾区捐款捐物时，竟送去了成批的高级饰品、瓷器，让急需水粮的灾民哭笑不得。试想，若探究清灾区情状原委，捐助应急物资，岂不更能恰当表达爱心，做贡献？/这就突显了探究原委的重要性。 * 文中沈括对蜀盐一事探究原委,同时抓住填塞私盐井得不偿失这个关键,为国家免去“不足偿费”之患. /所以,我认为 “究本末”是做任何事的关键. /大禹治水为何成功?因为他懂得“究本末”,他了解到这洪水不可一味堵塞,治理的要点在于疏导,所以他才得以保护一方百姓.新中国成立不久后