新 6 隋唐绘画.pptVIP

隋唐的绘画艺术 概况 合久必分，分久必合。汉朝以秦为前奏，三国为尾声，唐朝以隋为前奏，五代为尾声，汉、唐为两大时代的中坚。589年隋文帝杨坚统一中国。其子隋炀帝杨广好大喜功，征战，大兴土木，农民起义，隋炀帝的姨表兄弟太原留守李渊带其子建成、世民占领长安，618年称帝。 唐代繁荣富强，文化开明，文艺繁荣。 隋代绘画 隋代历时虽不长，但绘画创作已出现向新的高峰发展的迹象。隋朝复兴佛法、修复寺院，不少绘画高手参加壁画的绘制，他们是继南北朝之后在绘画发展上一批承上启下的画家。如郑法士、董伯仁、杨契丹、展子虔等。这些创作者擅宗教壁画，也从事现实生活题材的创作，大多是描绘上层社会的生活，表现了比南北朝更为关注现实生活的倾向。在艺术上则受东晋南朝影响为多，他们的创作初步表现出个人的专长。 展子虔 （约550-604）隋代画家。渤海（今河北河间县）人。历北齐、北周，入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事、人马、山水、楼台；人物的描法细致。 展子虔所画的《游春图》是我国目前发现的存世的山水卷轴画中最古的一幅。《宣和画谱》称赞他：“写江山远近之势尤工，故咫尺有千里趣”。他的山水画比起六朝前山水画那种“水不溶泛，人大于山”的稚拙画法要成熟得多。 唐代绘画 唐代是中国绘画走向成熟的时期，尤其是人物画获得了重大的发展。继承传统又有进一步成就的首先是初唐阎立本。与此同时，活跃于画坛的尚有少数民族画家尉迟乙僧与康萨陀，他们以画外族人物、佛像及奇禽异兽而负盛名。 初唐画坛呈现着集南北传统画风与外来风格争相辉映的局面。考古发掘的墓室壁画丰富了人们的认识，展现了初盛唐之际绘画，特别是人物画较为全面的发展面貌。 唐代宗教美术明显地世俗化。一方面绘画形象和表现技巧经过不断地探索而更为广大观众所接受；另一方面就绘画题材而论，现实性因素逐渐增多也曲折地表明人们对现实生活的重视。 唐代绘画 由于绘画题材与表现技巧的不断丰富，绘画有了明显的分科，出现了不同的画派、专业画家。山水画不但从人物故事的背景中独立出来，而且形成风格迥异的两种流派。展子虔、李思训画开创金碧山水一派； “山水之变始于吴。”王维以诗入画创“破墨”王洽画松石山水则疯颠狂放，创“泼墨”之法。张璪“外师造化、中得心源”的艺术主张从一个侧面道出了艺术家对山水画创作的追求与理解。 唐代，花鸟画分科独立，出现专擅花鸟的画家，薛稷以画鹤知名，边鸾擅画孔雀 分科独立的鞍马绘画在唐代则倍受重视，鞍马绘画已由古代体现勇敢尚武的精神而一变成为玩赏对象和地位、财富的象征。盛唐出现画马名家曹霸与韩干 。 传为韩滉的《五牛图》是传世最早的纸本作品 人物画 隋代统一后，南北朝画家汇集京师。 阎立本：（601-673）唐代雍州万年人。隋代画家阎毗之子，阎立德之弟。太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞相。六部：兵部、礼部、户部、工部、吏部、刑部。作画所取题材相当广泛，如宗教人物、车马、山水，尤其善画人物肖像。代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。 《步辇图》，是阎立本名作之一，它表现的是吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗时的情景。 《历代帝王图》，新彩图13，旧P116，全图51.3X531厘米，绢本设色，宋摹本，美国波士顿艺术博物馆。两汉至隋代十三位帝王像，通过人物外貌特征表现不同帝王的气质风度，给人深刻印象。 吴道子 字道玄，盛唐时期的著名画家。唐人已称其为“画圣”。深得唐玄宗赏识，召入禁中后，授以内教博士，非有诏不得随便为他人作画，成为专门的御用画家。一生创作了大量的壁画。唐张彦远称赞他“古今独步，前不见古人，后不见来者。”苏轼称赞说：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。诗至于杜子美、文至于韩退之、书至于颜鲁公、画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横斜平直，各相乘除。得自然之数不差毫末，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”故被奉为画圣，民间画工供之为神。 吴道子一日之功 。 《天王送子图》又名《释迦降生图》，描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。 仕女画 《宫女图》，壁画，永泰公主李仙蕙幕出土。 《捣练图》左 《虢国夫人游春图》，全图37X147厘米，也是宋徽宗的摹本，现藏辽宁省博物馆。以他和其后的周昉为代表从事宫怨题材的绘画有重大的社会意义，同时也表明了作者的思想倾向。张萱有两幅北宋临摹的作品流传下来，即《虢国夫人游春图》和《捣练图》。 山水画 中国的山水画虽然起源很早，但大部份都属于人物画的陪衬，较少独立出来。在唐朝中期以后，山水画开始受到重视，画法也变得更