聊斋志异阿宝 小组演讲.pptVIP

小组成员：李杏 牟钰 常燕 陈露 夏青 宋娟娟 王华烽 小故事 　　 从狼的角度看——贪婪会使自己丧命；从屠夫的角度看——分清主次，生命重于身外之物，不因小失大。 郭沫若的评价 * * 《聊斋志异·阿宝》 ——蒲松龄  有屠人，货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；及走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，亦可笑矣。 对于像狼一样的恶势力，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。 从结尾作者的点评中（“缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，亦可笑矣。”）可以看出，这则故事讽刺了那些过度贪婪而付出惨重代价的人，启示我们，在追求自己的目的时不要不计后果。 一、 蒲松龄的生平 二、《聊斋志异》的创作 三、《聊斋志异》的思想内容 四、《聊斋志异》的艺术特色 五、《聊斋志异》的情爱心理 六、《阿宝》的思想内容 七、《阿宝》的艺术特色 一、 蒲松龄的生平 1、初露锋芒 2、短暂南游 3、坐馆生涯 “姑妄言之妄听之，豆棚瓜架语如丝。 料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。” ——清·王士祯 二、《聊斋志异》的创作 1、动机 2、成书 “……独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧萧瑟瑟，案冷疑冰。集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！ ” “才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼；闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。” ——《聊斋自序》 写 鬼 写 妖 高 人 一 等 刺 贪 刺 虐 人 骨 三 分 三、《聊斋志异》的主要思想内容 （一）、抨击黑暗政治,揭露封建统治阶级的罪恶。 如《梦狼》、《窦女》、《席方平》 （二）、揭露讽刺科举考试制度的腐败和弊端。 如《司文狼》、《叶生》、《于去病》 （三）、歌颂青年男女纯洁真挚的爱情。 如《阿宝》、《香玉》、《连城》 （四）、热情歌颂普通人的种种美德和情操。 如《席方平》、《阿绣》、《婴宁》 （五）、带有讽刺意义的训诫故事 如《画皮》、《崂山道士》、《骂鸭》 四、《聊斋志异》的艺术特色 （一）、形式上兼采众体之长 （二）、大胆奇异的艺术想像 （三) 曲折离奇引人入胜的情节艺术 （四）、诗情浓郁的意境创造 （五）、雅洁明畅的语言艺术 “一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美;近之,微 笑;招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过,遂共寝处。” 《聊斋志异·红玉》 五、《聊斋志异》的情爱心理 （一）、清初才子佳人小说与《聊斋志异》的关系 （二）、以男性为中心的情爱心理 私定终身后花园 落难公子中状元 洞房花烛夜 金榜提名时 “天生佳丽固将以报明贤，而世俗之王公，乃留以 赠纨绔。”