第七讲 苏轼.pptVIP

汉字与神智体诗作 汉字与神智体诗作 夜长横枕意心歪， 斜月三更门半开； 短命到（倒）今无口信， 肝肠（长）望断无人来。 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂：左牵黄，右擎 苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 李白：“青天有月来几时？我今停杯一问之” 南朝 谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月” 将月亮形象的描写和自己情感的表达很好地融合在一起 上片开头，因不满现实而问天，神往月亮上的生活，然后写他由神往天上生活转而留恋人间。 下片开头，因月圆人不圆而产生的怨月情绪 最后写因感悟到“悲欢离合”与“阴晴圆缺”自古“难全”，对月亮不仅不再埋怨，反而采取同情与原谅的态度。 把人与月、古与今自然地融为一体，达到了人、月同其命运的境界。 北 宋 全 才—苏 轼 苏轼的生平 21-22岁，进士及第，名满天下。 欧阳修：“读轼书，不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地” “苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹” 22-33岁，先担任地方官，后入京做殿中丞，父亲去世后，为父守孝2年 33-42岁，因与变法派不和，出汴京，任地方官。(杭州、密州、徐州、湖州) 不和原因：儒家思想和地主阶级立场 43岁，因“乌台诗案”被贬黄州，47-48岁在汝州等地任地方官 《谢湖州上表》 “法令具存，虽勤何益？” “根到九泉无曲处，此心只有蛰龙知” 《狱中寄子由二首》之一：“圣至如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无家更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。” 之二：“柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡……” 48-66岁，司马光旧党当权，苏轼先被召回，其后再次外放至惠州、琼州（今海南），遇赦归途中卒于常州。 一生： 一鸣惊人，名满天下 浮沉宦海，坎坷一生 青年时期：求学 中进士和任地方官 王安石变法：外任 乌台诗案：贬黄州 司马光上台：外任和流放 《与杨元素书》：“昔之君子，惟荆是师今之君子，惟温是随。所随不同，其随一也。老弟与温相知至深，始终无间，然多不随耳。致此烦言，盖始于此。然进退得丧齐之久矣，皆不足道。” 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 散文：唐宋八大家之一 词：开豪放一派 诗：以散文入诗，以议论入诗，开 一代诗风 书法：北宋四大书法家之一 画：湖州派画家，善画竹石 政治上：光明正大，直言极谏，为民办实事 苏轼前赤壁赋墨迹 苏轼的思想 受儒、释、道三家的影响，但随环境的改变又各有所侧重。 一般来说，他的思想早期以儒家为主，得志时以儒家为主，中晚期是儒家与佛老思想的参合，受到挫折时佛老思想往往又是他的精神支柱。 从思想体系来讲，他还是属于儒家系统的。 苏轼的诗 苏轼诗的内容 他的政治诗，讽喻诗，是“有为而作”，“庶几有补于国”。 《荔枝叹》“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。 ” 抒发个人情怀和歌咏自然景物的作品 。《惠崇春江晚景》《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》 论道说理。《和子由渑池怀旧》 《饮湖上初晴雨后》 水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 诗的开头二句，意境开阔远大，情趣盎然，它概括地描写了初春的西湖，潋滟宜人的湖光和雨天的空濛山色。 诗的后面二句，诗并没有具体描绘西湖的湖光山色，而是另辟蹊径，别出机杼，用了一个新颖独特的比喻，由前者的实写转为后者虚写，进一步渲染西湖的美景。 联想丰富，舒展有序，比喻新颖，语意蕴藉委婉，令人回味无穷。 以西施比西湖之妙： 西施是越国美女，以越地之美女比喻越地之风光最能服人。 西施浓妆时艳如阳春桃花，淡抹时清秀如出水芙蓉，恰如西湖无论晴天还是雨天风景都美妙无比。 世人都知道西施美，但是没人见过她的面容，所以这个比喻可以让人们充分发挥想象，去想象西湖的神奇美丽。 诗人以西施的美比喻西湖的美，饱蕴着发人遐想的内容，给人无穷的余味。 《怀渑miǎn池寄子瞻兄》 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。 归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。 曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。 遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。 人生到处知何似， 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪， 鸿飞哪复计东西。 老僧已死成新塔， 坏壁无由见旧题。