结构与形式的融合——路易斯·康的服务与被服务空间的演变.PDF

钟曼琳 李兴钢 钟曼琳 中国建筑设计研究院在读硕士，2010年本科毕业于清华大学建筑系。参与设计项目：西柏坡华润希望小镇、郧阳博物馆、绩溪博物馆、中国 国学中心等。 李兴钢 建筑师，工学博士。中国建筑设计研究院（集团）副总建筑师、李兴钢建筑工作室主持人。李兴钢建筑工作室倡导研究性设计与设计性研究 的并重和融合，强调建筑对文脉、自然、场地、材料、使用者的反应和对建筑、室内、景观的全过程设计和控制，创作体现当代性并具有文 化厚度和艺术感染力的建筑作品，并开展“园林-聚落”和“大匠阅读”等系列专项研究。 结构与形式的融合 ——路易斯 康的服务与被服务空间的演变• Combination of Structure and Form: Evolution of Louis I. Kahn’s Servant Versus Served Space 撰文 钟曼琳 李兴钢 中国建筑设计研究院 摘 要 梳理路易斯 康服务与被服务空间思想的理论基础与建筑哲学，并分析其在耶鲁美术馆、犹太社区中 • 心浴室、理查德医学研究中心、萨尔克生物研究中心、金贝尔美术馆等系列作品中的演变过程，得出 现代建筑服务与被服务空间中结构与形式相融合的设计原则。 关键词 路易斯 康 服务 被服务 设备 结构 形式 • “这是一条在建构表现中追求纪念性的道路 在建筑的纪念性问题上，康寻求的是一条非同一般的道路， 因为它把建构元素的特征放在首要的位置。”——肯尼思 •弗兰姆普顿《建构文化研究》 1 “服务与被服务空间”思想及其背景 1.1 光、形式单元、结构单元的一体化表达 1.1.1 秩序的理念 [1] 康的同事安妮 •唐回忆康将其创作过程分为三个阶段：一为“空间的本质”，二为“秩序”，三为“设计”。 “空间的本质”是康诗意的建筑哲学，这个内向的诗人总在思考建筑想要成为什么，而“秩序”是逻辑清晰的呈 图1 可度量和不可度量 现。前者是随意放的过程，后者则是理智收的过程。随意和理智调和后才进入设计的过程。性质（nature）是动机， 秩序（order）是本质，设计（design）是手段 [2] ，秩序通过设计变得可以度量（图 1）。 路易斯 •康的建筑介于巴黎美术学院与现代主义国际式之间，因而注定其建筑中的秩序理念比国际式中的 抽象几何构图更加内敛和复杂。这种秩序最终的具体表现为光、形式单元、结构单元的融合。 结构与形式的融合通过空间结构层面和具体的结构秩序两方面来表达。“用他自己在 1955 年思考帕拉迪奥 平面的心得笔记中的话来说就是：‘一个开间系统乃是一个空间系统’。这一论述虽然简短，但已经足以表明战 [3] 前欧洲先锋运动崇尚的自由平面的决裂……” [4] “光是结构的给予者” ，这种对于光与结构的结合的迷恋来源于对万神庙式的“原室空间”的 迷恋（图 2）。 图2 原室 24 1.1.2 纪念性的探索 光与结构、形式的融合还源自康对纪念性的探索。在康的几个亚洲作品中能够看到其对于平面布局社会性 的探索，而具有动态不稳定性和巴洛克斜线的平面最终被紧凑对称的古典平面所取代，这是一种精神上的回归。 在埃克赛特，这种康的新纪念性表达为强烈的光的房间和平静的纪念碑（图 3）以及对于废墟的迷恋。 1.1.3 结构理性主义 结构，或者说用于形式表达的结构一直是康建筑思想的重要主题，这种探索可以看作是对结构理性主