文化休克与文化适应.PPT

东方思想和西方思想在我身上奇妙的混合在一起，不仅在公共活动中，而且在生活中，使我精神上产生一种孤独的感觉。我在西方是一个陌生者，是一个外人，我不可能是西方的人，可是在我自己的国度，我有时也有一种流亡者的感觉。 尼赫鲁（印度 政治家） 第五章 文化休克与文化适应 文化休克与文化适应 一 文化休克与“返回本文化休克” 二 文化适应的定义、特征 三 文化适应的诸模式 本讲重点、难点 文化休克、文化适应的定义 文化适应的诸模式 引子 对于社会生活中的个体而言，文化适应是一种对陌生文化环境的文化学习和调整过程，也是一定程度上的心理适应的过程。 为了更好地适应新的社会系统的诸多特征，人们不仅需要改变身边的环境条件，调整社会交往的行为，还需要对自己的心理状态做出必要的调试。 在很多情况下，异文化中的生活会磨炼和加强个体的自我意识，这往往是在本文化中难以实现的。通过对异文化的适应，还会启发人的创造力，获得一种打破旧的联系和“框框”，创造新的、独特的“产物”的能力。更重要的是，文化适应可使个体更具世界意识（world-mindedness），削弱原本可能存在的定势或偏见。 社会生活中常常出现过度适应的现象，这是应当避免的。比如盲目接受异文化的习惯，在服饰、身体语言、生活方式等方面一味地模仿当地人等。 文化休克与文化适应 一 文化休克与“返回本文化休克” 二 文化适应的定义、特征 三 文化适应的诸模式 什么是文化休克？ 在文化与传播研究中，文化休克(cultural shock)主要是指人们在经历不熟悉的文化、生活方式或态度而引起的困惑和不适，强调了异文化给人们带来的心理反应和冲击，主要表现为由于未满足期望的逐渐积累而产生的迷失感和挫折感，通常会同时表现在生理和心理层面。 一旦文化语境发生改变，由于对于新的社会交往符号不熟悉，需要去面对许多新的感性刺激，就会在心理上产生一种深度焦虑，这就是文化休克。 文化休克是生活中常见的现象。当人们移居不同文化氛围或在异国逗留时，不免会与过去的社会关系网络分隔开来，环境变化、健康、物质条件、日常出行等麻烦也往往纷至沓来，这时就很容易出现文化休克。一些人经过一段适应过程之后，会适应新的环境和生活方式；一些人则持续地把新环境视为梦魇，排斥或回避新的生活方式。 文化休克 1954年，人类学家奥伯格（Kalvero Oberg）首次在人类学研究使用了文化休克（cultural shock）的概念： 奥伯格使用的“休克”（shock）一词，来自于对植物休克状态的生物学研究：当植物被移植后，一开始往往会萎蔫不振，直到在新的土壤里完全扎根后，才会慢慢恢复活力。 文化休克的生理表现 洁癖、饮食上过分小心谨慎、对小病小痛反应强烈，以及恶心、头痛、心跳过速、腹泻、失眠、胃痛等。 文化休克的心理表现 由于竭力做出心理调整而产生紧张和焦虑情绪，常常认为自己吃亏上当； 由于无法适应新的环境而产生孤独和沮丧的情绪，对异文化的语言学习感到厌恶； 产生失去朋友、社会地位、职业等一切所有物的感觉； 拒绝东道文化，或有一种被东道文化疏远的感觉； 自我角色与自我认同的迷茫与混乱； 对文化差异的存在感到惊讶、焦虑、厌恶或愤怒，甚至导致“轻微的偏执狂”，认为当地人是故意给自己制造麻烦。 齐格蒙特·鲍曼（Zygmout Bauman）的解释： 由于进入陌生的文化或遭遇陌生人的闯入，“我们已有的生活方式，曾经给我们安全感和使我们感到舒适的生活方式，现在被挑战了，它已经变成了一个我们被要求的，关于它要进行辩论、要求解释和证明的东西，它不是自证的，所以，它看起来不再是安全的”。 个体对异文化的心态 同化型:对自己原有文化持否定态度，对异文化全盘接受。 排斥型：不加分析全盘否定异文化，成为文化中的“自我中心主义”。 边缘型：个体处于两种文化群体的边缘，摇摆于两种文化之间，无法满足两种文化提出的常常是相互矛盾的要求，处于一种茫然、失范、冲突的状态。 整合型：个体有能力从容面对异文化的挑战，从不失去本文化的核心本质特征。 奥斯兰（Joyce Osland）的方法： 提前了解即将进入的文化和从事的工作； 为自己找一位文化导师； 在进入新环境的第一周保持每天8小时的睡眠，以应付激素过多分泌； 避免接触可能对自己产生负面影响的人； 在开展工作之前，安顿好自己和家人的生活； 选择一个邻里和谐，并自觉舒适的地方居住； 做好经历6—8个月的文化休克的准备； 为自己以前的喜好找到替代物或相近活动； 具备较强的适应性和灵活性，准备接受一定程度的边缘感； 不要对当地人做负面评价，尽量理解人们各种行为的原因； 把注意力放在积极的事