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潮汕文化初探
摔神 有些潮汕人也同样敬畏神明,只是有些乡村敬神的方式很特别,他们是先虐而后敬——先对神明“施暴”,给神明种种下马威,让它狼狈不堪,然后再对他恭敬。当地文化人称这种游神方式为“轿子上的摔跤”,你越是把平时神圣不可侵犯的神灵弄得面目全非,狼狈不堪,说明你越有本事,也越能征兆你明年财运亨通,全家安康。 潮汕人的婚嫁习俗 提亲 合八字 定亲 送聘 择日 迎亲 洗花水 分钱米 吃半碗饭 安床 接新娘 吃“五碗头”、“合房圆” 敬甜茶 返厝 潮汕历史之美食篇 潮汕美食特点 (一)出身贫贱 远离国家政治中心,以及商业社会形成较晚,社会富裕程度不高所决定的。 1、祭祀神灵的贡品 “菜头粿”(意,彩头)、“甜粿”,妈祖生(诞辰)的“面线”(意,长寿),端午节的“粽球”,中秋节的“月饼”等等,俗话说“时节做时粿” 2、补充正餐的点心。 夏天有消暑的草粿(凉粉)、豆花、各类甜汤等,冬天有牛肉丸汤、韭菜粿、水粿等。 (二)材料简单 味道独特 潮汕小吃则是无米不成粿。一个潮汕方言“粿”字就将潮汕小吃的主要原料概括怡尽。 工夫茶 工夫茶:潮汕话“工夫”一词有“讲究”“考究”“仔细”之意。而功夫茶一词则是一种泡茶的技法。 工夫茶是唐、宋以来茶艺的承袭和深入发展。 主要流行于潮汕人与闽南人,流行地区有广东省的潮州、汕头、汕尾、揭阳、陆丰,福建省的漳州、泉州、厦门,以及台湾。操作起来需要一定的功夫,此功夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。 潮汕打冷 指潮州大排档经营的大众化冷盘熟食。这些食物不同于潮州筵席常见的燕翅鲍参肚等高档菜肴,多数是潮州风味乡土菜式,通常由如下几类组成: 一是卤水类,如卤鹅、卤猪脚、卤豆干; 二是鱼饭类,常见的有巴浪鱼、大眼鸡 三是腌制品,常见的有腌膏蟹、腌虾姑、咸血蚶和菜脯、咸菜等; 四是熟食类,如猪肠咸菜、猪尾炖豆仁、春菜煲等。 隆江猪脚 隆江镇自古是惠来县的一个重要滨海小港。这里水陆交通方便,通联各地,招纳了来自四面八方的许多小商贩。虽说这里的商贸规模不大,但小笔生意多了,地方上同样十分繁荣。它养活了许多挑夫贩卒和他们的家人,以前的挑夫贩卒们干活时很辛苦,为了能避开火热的太阳少受点暴晒之苦,以及为了多赶路等等,就常在天未亮时就已经吃饱饭挑着东西上路了。 为了能耐饥困和增加体力,少小便,他们选择早上吃干饭“配(拌)”猪脚(以前的猪脚很便宜),时间长久了便成为生活习惯。 汕头牛肉丸 作为著名的潮汕小食,牛肉丸在汕头已有近百年历史,牛肉丸可分为牛肉丸、牛筋丸两种,牛肉丸肉质较为细嫩,口感嫩滑,牛筋丸是在牛肉里加进了一些嫩筋,很是有点嚼头。 普宁豆腐干 普宁豆干是广东省普宁市燎原镇的汉族民俗小吃,特产之一。用大豆作主要原料,掺以薯粉、石膏、卤水制成的豆制品。普宁豆干的吃法有煎、焗、炸等。 潮汕历史——胶己囊 潮汕人 潮汕人,即传统上的潮州人,是指历代从中原南下福建而后迁入粤东地区的早期汉人后裔。他们起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外。当代多数潮汕人以潮汕话(闽语,近似秦汉魏晋时期的古汉语)为母语,现集聚于海内外近60个国家和地区。 常住潮汕本土人口约1000万,常住国内其他地区人口超1000万,迁居海外人口约1500万。 潮汕人敢于闯荡、善于经商,以“爱拼才会赢”为座右铭,他们在各大领域尤其是商界成就显著。故早在上世纪初便被誉为“东方犹太人” 。 潮汕范围 广东人主要分为广府、雷州、客家和潮汕四大族群“潮汕”一词曾作为行政区名词出现在广东省的行政区划版图上(1949年——1952年),现更多的是一地理和文化上的概念,具体指潮汕文化影响区域。 潮汕地区位于广东省与福建省的连接处,其地处中国东南沿海,历来为粤东、赣东南、闽西南的商品集散地,潮汕人称之为“省尾国角”。潮汕地区东邻漳州,西接汕尾,南濒南海,北界梅州、龙岩 潮汕初印象 潮汕人先民源流 新石器时代早期,就已有古人类的活动踪迹。 象山人(南澳)就是其代表。象山文化距今约8000年 新石器时代中期,以陈桥(潮安)为代表的贝丘文化,则与闽南平潭县海坛岛壳丘头贝丘文化的遗物风格、特点极其相近,年代都在距今约6000年左右。 新石器时代末期,从南澳东坑仔类型到饶平浮宾类型的演变,又与闽南的从云霄墓林山类型到南靖浮山类型的演变大体一致。 结论:潮汕属于闽南地区的南蛮人 春秋后期,由于勾践灭吴,振兴越国,称霸江东,为属于南蛮的越族人带来了极高的威望,因而南蛮人开始被统称为“越”。 勾践去世后的百余年,楚威王兴兵伐越,大败越国,尽取吴越之地,“越以此散”。于是越人大量流散到南方,直至翻越五岭,与原来已在南方的蛮越人汇合。 秦朝于公元前214年,又派赵佗率领充军罪人遣戍越地。自此约一百多年的时间里,汉族军队和随军家属一齐进入岭南地区,渐渐“与越人杂处
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