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诵读在现代诗歌阅读教学中应用摘 要：诵读作为中国传统的语文教学法，在现代诗歌教学中却没有得到很好的应用。本文从诵读在现代诗歌教学中应用的现状、意义及策略三个方面进行论述，希望能对一线教师提供一定的借鉴。 关键词：诵读；现代诗歌教学；意义；策略 中图分类号：G42 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）02-0233-01 古人强调“书读百遍，其义自见”“熟读精思”“因声求气”，可以看出他们对诵读的重视。然而，自近现代以来，诵读逐渐从语文界淡出。 现代诗歌阅读教学在中学语文教学中，可谓薄弱环节。受高考指挥棒的影响，现代诗歌没有得到应有的重视。要么一点不讲，让学生自己学习，记住相关文学常识；要么就是按照作者、背景介绍，意象分析，情感把握，修辞手法总结等常规教学程序进行枯燥的分析讲解。因此，充分重视诵读在现代诗歌教学中的应用，对于有效开展现代诗歌教学十分重要。 首先，现代诗歌有许多东西“只可意会，不可言传”，反复诵读有助于培养学生的语感。叶圣陶先生说：“至于语言文字，最重紧的是训练语感”。学生通过反复诵读,逐步增强对语言文字的敏感性，从直觉上把握文本的内在意蕴和情感。李海林认为，语文教学的一个中心就是“学生与语文的接触”，他曾经有个很极端的做法，就是当想不出一个更好的办法来教一篇课文时，就干脆带着学生把文章读三遍。他认为这样读三遍比自己言不由衷的讲解要好很多，因为至少学生真正接触了文本。“对语文教学来说，简单的就是最好的。” 其次，现代诗歌饱含丰富的情感，反复诵读有助于深刻体会诗人情感，进而丰富自身体验。诵读是眼、口、耳、脑、心等多种感官参与的过程，它能够将无声的文字转化为有声的语言，特级教师程翔在讲授李白的《将进酒》时带领学生在反复的诵读中感受李白的“悲”与“欢”，“醉”与“狂”，力求达到 “李白就是我，我就是李白”的境界，这是单纯通过分析讲解无法做到的，学生在诵读中进入了情境，仿佛也亲身体验了作者体验到的情感。教学的核心应该是让学生感悟体验诗歌表达的情感，在作者的感情世界里走一遭，与其同喜同悲，收获各种各样的情绪情感和生命体验。俗话说“恻隐之心，人皆有之”，教师要结合现实生活中最贴近学生情感的一角作为触发点，触动学生的心弦。通过感性的语言描述、在符合诗境的音乐背景下，教师有感情的朗读示范，能够将学生慢慢带入情境，为诗人的悲伤而悲伤，为诗人的激动而激动，为诗人的快乐而快乐。 再次，现代诗歌意象丰富多彩、极具立体的画面感，节奏错落有致，句式灵活多变，表达方式多用象征、拟人、比喻，诵读起来也是一种美的享受。反复诵读能够培养学生丰富的想象力和审美情趣。语言文字的理解和感受离不开想象，学生要学会将概念式的语言文字在头脑中建构出一幅立体的画面。例如在学习穆旦的《春》时，诵读到“绿色的火焰在草上摇曳，它渴求着拥抱你，花朵”，头脑中不自觉地想象出一幅美丽的画面，阳光下绿的耀眼的小草在微风的吹拂下跳跃着，它迫不及待的等待着花朵的绽放，渴求着拥抱花朵。这样一幅生机勃勃、春意盎然的美丽画卷如果用枯燥的文字反复分析反而会遭到破坏。 教师要提高认识，重视诵读在现代诗歌教学中的应用。教学中学生理解了意义，体会到了情感，还需要教师的泛读。好的泛读能激发学生的兴趣，将他们带入情境，让学生在抑扬顿挫的声音体验中整体感知文意。程翔在回忆他的第一堂语文课时写到：“那时的高中语文课本第一课就是朱自清的《荷塘月色》，铃声一响，我精神抖擞地踏上讲台。我简单的介绍了朱自清的生平事迹后，便开始泛读课文。我不是读，而是背。我用标准的普通话将课文背诵下来。学生惊呆了：真棒，老师读得太棒了！老师是背诵下来的，一字不差！像播音员一样的声音，真好听。学生窃窃私语。从此，学生喜欢上语文课，喜欢听我朗读课文。” 教师要对学生的诵读进行有针对性的指导，包括普通话的准确发音，重音，停顿，语调，语速，甚至情态。以戴望舒的《雨巷》为例， “撑着/油纸伞/独自/彷徨在/悠长/悠长/又寂寥的雨巷/我/希望/逢着/一个/丁香/一样地/结着愁怨的/姑娘”。为表达那种孤独、寂寥、忧怨的情感，诵读要注意停顿，语速尽量柔缓，语调尽量低沉。或自由诵读、分角色朗读、齐读，或找个别学生诵读，也可组织配乐诗歌朗诵会，形式灵活多样，关键是调动学生诵读的积极性。 诵读离不开一定的技巧，但是诵读的根本是动情，要在把握诗人情感的基础上投入感情。王尚文先生说“诵读中情感态度是声音形态的源头，学生不是单纯的学习控制声音使之符合于发音和韵律，主要是要使有声话语从属于自己的思想、情感和自己对文本内容的态度，从而表现自己对文本的理解体悟。”文本的节奏是心灵的旋律，随内心情感的波动而发生一定的充满韵律的变动。诵读时要在“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”。当然