第十四讲权利.PPT

4、专属义务与可转移义务。依义务的可否转移而定。专属义务有两种情况，一种是因身份而发生的关系 ，如父母与子女、夫妻之间；另一种是依特别的协议，例如，某剧场与某演员约定的一场演出合同里，演员所承担的义务只能有他本人来履行，而不能由其他人代替。专属义务和可转移义务与专属权利和可转移权利相对应。 5、积极义务与消极义务。依履行义务形式的不同而定，前者是承担义务人应对享有权利人积极地作出特定的行为，后者是承担义务人应对享有权利人消极地不作出特定的行为。 第五节 权利和义务的关系 义务是权利的关联词或对应词，两者相辅相成有权利即有义务，有义务即有权利，没有无权利的义务，也没有无义务的权利，互为目的，互为手段。 权利本位论 在权利义务的关系中，权利是第一性的，是义务存在的前提。相对于义务而言，权利是目的，义务是手段，是权利的派生物、引申物。法律设定义务的目的是为了保障权利的实现，义务应当来源于、服从于权利。 义务重心论 作为权利本位的对立面，人们提出了义务重心论，认为，从实效上讲，义务更为重要，法律的重心在于约束，法律首先在于稳定秩序，义务为人们遵守和执行法律提供了比权利更多的信息条件。法律作为社会控制的手段，主要通过义务性规范来实现自己的目的。 权利义务本位论 权利义务一致论有多种表述，但其主要特征是既不赞成权利本位论，也不赞成义务重心论，而是主张权利义务并重，它们都是法的本质的体现，两者同时产生、存在、相互依存，不可分割，因此它们之间不存在本位的问题。 自由说 斯宾诺莎认为，权利就是一种免于干扰的条件；霍布斯认为，权利就是法律所允许的自由；康德认为，权利就是意志的自由行使；黑格尔认为，每个人真正的权利就是自由。自由论揭示了权利的一个重要特征，即权利主体的意志自由和行动自由，主体在行使权利时不受法律的干涉，主体做或不做一定行为不受他人强使。正是这一点，现代学者往往把自由和权利等同，各国有关公民权利的立法也往往把权利和自由作为内涵一致或接近的范畴并列。 缺陷：没有区别广义的自由和狭义的自由（自由权），另一方面，虽然权利总是包含着自由，但不能把权利仅仅归结为自由。 利益说 边沁，耶林。缺陷：（1）权利只是利益的表现与获取利益的手段，而不是利益本身，把权利与利益等同，必将造成享有法律权利就等于获得实际利益的错觉。（2）并不是所有的利益都是权利，宣布为权利的利益不能仅仅归结为个人利益。 法力说 能力说最早出现在洛克、卢梭的著作里，他们认为权利的本质是由法律或国家权力保证为实现某种特定利益而进行一定行为的力。霍菲尔德认为，权利是指一个人通过一定行为或不行为而改变法律关系的能力或权力。“我有权处分我的财产的权利”，即意味着我在法律上有能力或权力出卖、赠与、放弃我的财产。权利就是改变或创立一定法律关系的影响力。能力说将权利视作手段，它创造或改变了法律关系。 缺陷：没有揭示出权利的目的到底是什么，即主体何以需要权利，法律规定权利的主要目的究竟是什么。 可能说 前苏联学者所持的主要观点 权利乃是法律规范规定的有权人作出一定行为的可能性，以及请求国家强制力给予协助的可能性。优点：使人们注意到法律规范宣告的权利始终处于待用状态（等待使用）。缺点：只看到本本上的权利义务，而忽视了运行中的权利义务，无法解释在具体法律关系中权利主体实际享有和正在行使的权利。 规范说 （允许、要求）权利乃是法律所保障或允许的能够作出一定行为的尺度。是一种可能行为或必要行为，是可能说的翻版。 选择说 指它对某一物或关系的选择优于他人的选择。义务即无选择，不自由。缺陷：有些权利是不可以选择的，如公民的人身自由是不可剥夺或放弃的，儿童接受父母照料的权利是不可拒绝的。 第二节 权力 权力是指一种能力，“权力永远是控制他人的力量和能力”，其特征是能直接以自己的强力迫使相对人服从自己的意志。它的特征是“我能够”(实现)。权力的经典定义是“行为者影响其它行为者的能力”。 公共权力的来源只有一个：是每个享有权能和承担责任的个人让渡一部分权力给公共机构的。因此，政府的权力是有限这一结论是顺理成章之事。“有限政府”的概念与其说是保障个人自由的观念的产物，不妨说是个人自主、自治、自由权前提下政府政治理论的逻辑必然结果。但如何才能做到政府的权力是有限的？政府的权力具有天然的侵犯性和扩张性，用孟德斯鸠的话说就是：“有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止” 权力跟腐败之间存在非常密切的关联性，有权力就有腐败，特别是不受制约的权力绝对会导致大范围的腐败。阿克顿勋爵的经典名句是：“绝对的权力将导致绝对的腐败”。腐败以及腐败得不到有效治理，会严重伤害一个社会的正常道德风气，杀伤法律的尊严，意味着一个社会出现了病变。 权力与权利的关系 1、权利与权力的相互渗