中国古代_礼治_思想下服饰制度的形成及发展.pdfVIP

年第 期 2011 6 总第 199 期 THE SILK ROAD 丝绸之路·历史研究 S 中国古代“礼治”思想下服饰制度的形成与发展 郑煦卓 （河西学院美术学院，甘肃 张掖 734000 ） ［摘要］在中国古代几千年的历史中，政治权力一直是社会生活中主宰一切的力量。 中国的服饰制度是将君权物化和神 化的具体表现，也是统治者严格等级制度、确立身份地位、巩固政治权力的重要手段。 从夏、商、周三代起，伴随着社会的发 展，奴隶主为了加强巩固自己的政治权力，逐渐确立起一系列服饰等级制度。 本文从中国服饰制度的形成、“礼治”思想下的 服饰制度以及汉代儒家思想对服饰制度的影响等方面论述了古代服装形制所具有的政治意义。 ［关键词］服饰制度；政治等级；儒家思想 ［中图分类号］ ［文献标识码］ ［文章编号］ （ ） K892.23 A 1005-3115 2011 06-0017-09 一、 中国服饰制度的开端 大的发展。 从夏朝起，王宫里就有从事采桑养蚕的女奴。 在中国古代几千年的历史中，政治权力一直是社会 夏代的服饰制度在《 论语》 中有记载：“子曰，禹，吾无闻 生活中主宰一切的力量。 一个人有多少田产，出门能坐 然矣，恶衣服而致类黼冕。 ” 由此可以看出，夏朝的创建 什么样的车子，穿什么样的衣服，戴什么样的帽子，都取 者禹平时生活十分节俭，但在祭祀之时，则穿着华美的 决于这个人在国家权力中所处的地位。 政治权力的重 衣服“黼冕”， 以表示对神的崇敬。 公元前 世纪， 商汤推翻夏桀的统治， 建立了商 要，是古代中国社会最重要的一个特点。 从夏、商、周三 16 代起，伴随着社会的发展，奴隶主为了巩固自己的权力， 朝。 在商朝统治的500 年间， 尤其是盘庚迁殷后的 270 逐渐确立起一系列等级制度，不仅在政治制度上采取了 余年间，受社会经济和文化发展的影响，这一时期的农 各种措施，而且在平时的衣、食、住、行等方面也严格规 业、畜牧业、手工业、商业都有很大进步。 随着社会生产 定。 《易·系辞下传》 中的“黄帝、尧、舜垂裳而天下治”，就 力的不断提高，商朝的养蚕业、纺织业日益兴盛，人们已 把“衣裳”与“治天下”联系在一起。 由此可以看出，古代 经熟练地掌握了丝织技术，能够在丝织品的表面织出许 服饰制度的制定意味着服饰与国家制度和社会文化的 多精美的纹样，为我国以后几千年丝织工艺的发展奠定 紧密联系，这一制度大致出现于夏、商时期，直到西周时 了坚实的基础。 殷商一代，王室设有专管蚕事的女官。 安 期才逐步完善确立，并贯穿于整个中国历史中。 服装的 阳殷商墓葬出土的俑人头戴帽、腰系带、衣有交领或对 形制从此被赋予了浓厚的政治意义，这是将君权物化和 襟，贵族前有蔽膝下垂，袖成窄袖，衣上有边和绣纹，从 神化的具体表现，也是统治者严格等级制度、确立身份 俑的衣着上明显可以看出等级地位的不同。 ①到西周时， 地位、巩固政治权力的重要手段。 政府设有庞大的作坊，从事服饰生产，并且在各部门设 中国的服饰制度从黄帝时期萌芽，到夏、商时期有 有专门管理王室服饰的官吏。 了缓慢发展。 公元前 世纪，中国历史上第一个奴隶制 二、夏、商、周时期的服饰制度 21 夏朝建立，中国进入奴隶制社会。 随着生产力的发展和 夏、 商的服饰制度为西周服饰制度的确立奠定了基 物质文明的进步， 夏朝的农业生产有了很大的发展，手 础。 西周时期，农业作为当时社会的主要生产，得到了进 工业逐渐从农业中分离出来