杨润陆《现代汉字学》.doc

《现代汉字学》 杨润陆/著 北京师范大学出版社2008年版 北京市自考汉语言文学专业指定教材 第一章 汉字的性质和特点 　　1.文字：文字是记录和传播语言的书写符号系统，是扩大语言在时间和空间上的交际功能的文化工具。 　　2.文字的共性： 　　（1）文字起源于图画——世界上所有的自源文字都起源于图画。由文字画儿到图画文字，质的转变就在于浑然一体的图画逐步变成了与语言中的词相对应的独立的表意符号。当这些表意符号借助假借的手段，能够完整地按语言中词的顺序去记录实词和虚词的时候，成熟的文字体系就诞生了。古埃及的圣书字、古代苏美尔人的楔形文字及中国商代的甲骨文都是起源于图画的古老文字体系。 　　（2）文字是记录和传播语言的符号系统——语言是一种符号系统，文字是这种符号系统的符号系统。文字的首要的存在理由就在于记录和传播语言，使语言克服空间和时间的局限，流传异地，流传久远。语言是第一性的，文字是第二性的。 　　（3）文字既表音又表意——语言就自身而言，它是由语音和语义结合而成，由词汇和语法所构成的符号系统。语音是语言的形式，语义是语言的内容，二者的关系密不可分。语音和语义既然是不可分割的，文字作为书写语言的视觉符号，它记录的只能是音义结合的词，而不可能是单纯的语音或单纯的语义。由于汉字构形的特点，有些人认为汉字可以不通过语音直接表示观念，这种认识是完全错误的。 　　3.汉字的个性：分析汉字的性质需要贯彻“比较”和“根据文字记录语言的特点给文字分类”这两个原则。 　　（1）从记录语言的方法看汉字的性质：所谓表意文字，指的是仅仅根据意义构形的文字体系。如果全面地分析汉字记录语言的情况，可以归纳出三种类型：第一种，来源于象形字（日、月、山、川）、指事字（一、二、上、下）的独体字以及会意字（取、逐、森、雀），是从意义入手记录语言的。这些字的字形与意义有直接的联系，与语音没有直接的联系，读音是在意义的基础上确定的。第二种，来源于表意字的假借字（其、或、我、求），这些字的字形与意义毫无关系，只是借来记录语音，并通过语音表示意义。第三种，由意符（形旁）和音符（声旁）构成形声字（芳、旱、财、忆），既与意义有联系也与语音有联系。既然汉字既表意又表音，而形声字在汉字中的比重高达90%，所以有人称汉字为意音文字。 　　（2）从记录语言单位的大小看汉字的性质：音节文字通过为音节制定符号来记录语言，音位文字（音素文字）通过为音位（音素）制定符号来记录语言。汉字记录的不是音节或音位，而是词或者语素。在古代汉语中，单音节词占优势，大多数情况下，一个汉字记录的是一个词，也是一个语素（成词语素）。在现代汉语中，双音节词占优势，大多数情况下，一个汉字记录的是一个语素，不见得是一个词。所以现代汉字可以成为语素文字或语素——音节文字。 　　（3）从记录语言的文字的字符看汉字的性质：表音文字和表意文字的不同在于为文字所制定的字符的性质不同，字符大体上可以分为三类，即意符、音符、记号。跟文字所代表的词在意义上有联系的字符是意符，在语音上有联系的是音符，在意义上和语音上都没有联系的是记号。意符是构成汉字的最基本的符号。汉字的音符都是“借音符”，不管是假借字，还是形声字的声旁，都与专职表音的音位符号或音节符号不同，他们是借用既有音又有意的现成文字充当的。汉字的“借音符”数量很多。汉字在隶变以前，主要由意符和音符构成，记号为数极少。隶变以后，字形发生了剧烈的变化，独体表意字作为字符大都丧失了原来的表意作用，变成了记号“日、月、山、川”。汉字在长期发展的过程中，有不少字形、字意、字音起了变化，致使意符、音符丧失了原有的表意、表音作用，成为记号“春、秦、泰”。尽管绝大部分的独体表意字变成了记号，由于历史上字形、字意、字音的变化又造成了不少记号，但是这并不妨碍占汉字绝大多数的合体字仍然是由意符和音符构成的。隶变前的古汉字称为意符音符文字，隶变后的今文字和现代汉字称为意符音符记号文字。 　　4.汉字的特点： 　　（1）汉字符号繁多，以语素定型，孤离性强：《现代汉语常用字表》收3500个字，《现代汉语通用字表》收7000个字。记录汉语所以需要这么多汉字，是因为汉字记录的是语素。现代汉字绝大多数情况下是一个字记录一个语素，从书面上起到了分化多义音节的作用。语言中的同音词，大都写成不同的汉字，脱离了语境，同音现象基本上不影响意义的表达。同音汉字在以语素或词的形式单独使用时，不会受到同音语素或同音词的干扰，所以可以不进行词的定型，不实行分词连写。文字作为语言的书面形式，不可能把语言所传达的所有信息都记录下来，因而是语言的不完全信息。对此做出相应补偿的是，文字可以不按句而按词或按语素出现，可以脱离一定的上下文和语境孤立地出现。文字的这种特点被称为“孤离性”。音位文字的孤离性体现在以词定型上，汉字的孤离性