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符号学的记忆科学探索
符号学的记忆科学探索
［ ］ ·
加拿大 保尔 布伊萨克 王 琼 译
，
内容提要 文化的涵义意味着一组组具有相对稳定性的信息处理和计算方法 尤其是约定俗成且根植
。 ， ， “ ”
于人大脑之中的涵义 文化符号学用到了符号的概念和符号的系统 并对此过程加以概念化 例如 记忆 被
， ，
普遍认为是人类大脑的自然产物 但却没有被质问 文化符号为什么和怎么样以持久的姿态在影响着人类的
。 ， ， 。
行为 的确 在结构主义的影响下 文化符号学已经获得了共时性的描述 动态的模型是针对符号的动作属
( 、 、 ) ， 。
性 例如指号过程 对话主义 逻辑辩证 而被提出 同时也包含了这些属性所得出的文化转变和文化多元性
， ， ，
然而 这些模型一直以来都非常抽象 并与大脑的实际处理过程脱轨 尤其是这些模型假设了这个过程已经包
、 。 ，
含了文化的出现 维护和转型的现象 符号学术语为各种文化事物和进程提供了一个系统的表征 但是这些
。 ，
术语概念的哲学源头却限制了其与认知神经科学的界面研究 在过去的几十年间 认知神经科学在记忆研究
。 ， ，
方面获得了显著的发展 符号学如果要发展 就必须从哲学和语言学的概念领域中脱离出来 而转向一个生
物和进化的模型。
关 键 词 符号学 记忆 认知神经科学 跨学科
，“ ” 。
从认识论的层面看 遗产 这个概念是一把 命 符号学是无法在科学研究的多元动态的框架
。 ， ，
双刃剑 毋庸置疑 历史的研究可以看清和追溯 下独自进行改变的 甚至将其置身于另外一个层
、 ， ， 。 ，
概念 模式和方法的发展轨迹 同时也通过派生或 面 也做不到自身的改变 的确 这是一个危险的
散播的方式为其动态的延续性规律提供了一些借 认识论立场。
。 ， ，
鉴 然而 人类在努力追求知识的过程中最引人 符号学家们经常提及一个问题 即科学认识
， 。
入胜的成就 往往来自于突然的视角转换和打破 论的地位 而什么又是符号学本身的认识论地
。 ?
传统知识惰性思维力量以及反直觉的证据 从这 位 难道符号学家们不是经常认为符号学学科有
，
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