诗与思动的悬想静的寻味.PPT

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诗与思动的悬想静的寻味

青蛙,青蛙——— 你是我的愛。 文之悅──閱讀指導的關鍵策略 劉漢初 東華大學中文系 第一回 語文學習的四個面向 低中階(文字辨識能力初階)   聽——說——讀——寫 中高階(文字辨識能力進階)   聽——讀——說——寫    ↘↙   ↖↗    接受    表達 讀的優勢遠大於聽: 1.場合限制小 2.內容深度大 3.感知範圍濶 4.機動功能多 還須考慮放送者的態度: 1.話語的說者較隨意 2.文書的作者較審慎 閱讀是累積語料,提昇思維,統整想法,增進表達。 聽也是,但聽常存在於空氣之中,在接觸的當下,立刻就消失了,不能回味咀嚼,亦即不能反覆思考,雖有錄音,但不如閱讀方便。 閱讀可以聽任接受者隨他的需要,停下、回看、跳閱、標記,總之是有許多從容的時間隨時隨處介入思考。而且說的人不如寫的人想得多,想得周延,所以在增進語文表達上,讀勝過聽。 接受←→表達     (存款)    (付款)  可以放空自己   必須內在實有 第二回 青蛙、孔子、魚 青蛙青蛙,你說的是甚麼話? 論語述而: 子曰:「飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,於我如浮雲。」 論語子罕: 子在川上,曰:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」 論語先進: 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長乎爾,毋吾以也!居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉﹖」子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。 「求,爾何如﹖」對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民;如其禮樂,以俟君子。」「赤,爾何如﹖」對曰:「非曰能之,願學焉!宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。」 「點,爾何如﹖」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰!」子曰:「何傷乎﹖亦各言其志也。」曰:「莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也。」 …… 周敦頤愛蓮說: 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 漢樂府江南:  江南可採蓮,蓮葉何田田,  魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉西, 魚戲蓮葉南, 魚戲蓮葉北。 盧綸塞下曲:  月黑雁飛高,單于夜遁逃。  欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。 李白玉階怨:  玉階生白露,夜久侵羅襪。  卻下水精簾,玲瓏望秋月。 松尾芭蕉(1644-1694)俳句: 古池や/蛙飛びこむ/水の音 furu ike ya / kawazu tobikomu / mizu no oto Ah! The ancient pond / As a frog takes the plunge / Sound of … 閑寂古池旁/青蛙躍進池中央/水聲撲通響。(葉渭渠譯) 古池碧水深/青蛙「撲通」躍其身/突發一清音。(陸堅譯) 青蛙還需要說話嗎? 第三回 策略,又見策略 閱讀教學分消極與積極兩種。 教師交出文章,讓學生自行閱讀,設計一些問題,讓學生回答,沒有進行面對面的話語活動,這樣學生的思考不能深入,回答問題十分隨便,這就學不到分析鑑賞,有些人甚至不大思考,這是消極的閱讀教學。 教師交出文章,讓學生閱讀後相互討論,須能設計系列的引導問題,逐層深入文章內裡,並透過教師的步步提點,使學生越想越深刻。全班互動,刺激成長。這是積極的閱讀教學。 教師在引導討論時,要經營閱讀的理想場合。所謂理想場合包括: 1.虛擬實境 2.營造氛圍 3.誘導思索 其綱領只有四個字:「設身處地」。 其手段也只有四個字:「繪影繪聲」。 因此最好的閱讀引導是營造一種劇場氣氛,語文透過生動的表現方式,使學生有豐富的臨場感,一定能引起學生的大興趣。 進行的步驟:   1.朗讀示範,   2.細節提問,   3.激發論辯,   4.深究解惑。 結 語 青蛙,青蛙——— 你是我的夢。

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