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论晋成公七年扈之会及相关问题新探——兼谈如何对待《史记》与《左传》的不同之处.doc
论晋成公七年扈之会及相关问题新探——兼谈如何对待《史记》与《左传》的不同之处
《左传》是学者研究春秋史乃至先秦史最重要的史书。它记载了春秋时期周王室和各诸侯国的大事,成为后人理解春秋历史最重要的依据。《史记》中春秋部分的内容也是春秋史研究的重要参考。因此,对《左传》和《史记》中的史事进行考证非常必要。对同一史事的记载,《史记》往往会与《左传》有矛盾,而且《史记》自身也有矛盾。学者虽然发现了问题,也试图解决,但因为史料的不足,问题并没有真正解决。在这种情况下,新材料往往能对问题的解决起到推动的作用。不过,新材料的记载虽然会带来新的认识,但是新材料也不一定正确,其可信性需充分论证。如何判断哪一种记载更可信?在研究春秋历史时,当这些材料互相矛盾时应如何处理?这是历史研究者常常遇到的问题。本文试图综合《左传》、《史记》、清华简《系年》中的材料,对晋成公七年扈之会及相关史事梳理考察,以此说明如何判断史料的可信度以及如何处理《史记》与《左传》的不同之处。
一、梳理《左传》《史记》的说法
扈之会及相关历史事件发生在公元前600年,这一年是晋成公七年、鲁宣公九年。其记载见于《春秋》《左传》《史记》。先来看《春秋》和《左传》的记载。
九月,晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。
晋荀林父帅师伐陈。
辛酉,晋侯黑臀卒于扈。
(冬)楚子伐郑。
晋郤缺帅师救郑。(《春秋》宣公九年)
会于扈,讨不睦也。陈侯不会。晋荀林父以诸侯之师伐陈。晋侯卒于扈,乃还。
楚子为厉之役故,伐郑。
晋郤缺救郑。郑伯败楚师于柳棼。国人皆喜,唯子良忧,曰:是国之灾也,吾死无日矣。(《左传》宣公九年)
据此,我们可以得知其具体的史事是,晋国在该年九月邀约诸侯在扈地会盟,以讨不睦。由于陈依附楚国,陈侯没有参加,晋国的荀林父就率领诸侯之师伐陈。晋成公在扈去世,军队就返回了。该年冬天楚庄王因为厉之役的缘故伐郑,晋郤缺救郑,郑伯败楚师。关于厉之役的具体所指,《左传》中并没有提到。
再来看《史记》,其中多篇都涉及晋成公会诸侯于扈、晋郤缺救郑等历史事实,但是与《左传》颇有不同。
(晋成公)七年,成公与楚庄王争强,会诸侯于扈。陈畏楚,不会。晋使中行桓子伐陈,因救郑,与楚战,败楚师。是年,成公卒,子景公据立。(《晋世家》)
使桓子伐楚,以诸侯之师伐陈救郑。成公薨。(《晋表》)
(郑襄公)五年,楚复伐郑,晋来救之。(《郑世家》)
伐郑,晋郤缺救郑,败我。(《楚表》)
楚伐我,晋来救,败楚师。(《郑表》)
这五处记载初看起来非常纷乱,但仔细分析的话可分为两类,《晋世家》《晋表》为一类,《楚表》《郑表》为另一类。《郑世家》则太过简略,无法判断属于哪一类,但也不影响我们的讨论。两类的差别在于:首先,《晋世家》《晋表》说救郑的是荀林父,《楚表》则说是郤缺。《郑表》虽然没有提及晋的统帅是郤缺,但其行文格式与《楚表》完全相同,推测也是指郤缺。其次,《晋世家》《晋表》提到伐陈,《楚表》《郑表》则没有提到。第三,从内容上分析,也是《晋世家》和《晋表》相合,《楚表》和《郑表》相合。《晋世家》说晋成公于扈会诸侯的时候陈因为畏惧楚国没有参加,晋于是使中行桓子(荀林父)伐陈、救郑、与楚战。《晋表》虽然没有交代扈之会的背景,但是它说晋使荀林父伐楚,率领诸侯之师伐陈救郑,这与《晋世家》的晋使中行桓子伐陈,因救郑,与楚战是吻合的。《楚表》和《郑表》记叙的都是楚伐郑,晋郤缺救郑,败楚师,因此,表达的意思相同。
将《史记》这两类说法与《春秋》和《左传》对照,可以发现,《楚表》《郑表》这类的说法与《春秋》和《左传》宣公九年冬天楚伐郑、晋郤缺救郑相同。《晋世家》《晋表》这类却与《左传》对宣公九年九月扈之会的记载不一致。据《左传》,晋因为扈之会陈国未参加而伐陈,并没有救郑伐楚之事。也就是说,晋为扈之会伐陈与冬天楚伐郑、郤缺救郑为两事。但是据《晋世家》《晋表》,扈之会陈国没有参加,晋因此派荀林父伐陈,伐陈是为了救郑,并与楚发生战争。
二、列举学者对问题处理的代表性意见
《左传》与《史记》对于该事记载有差异的现象早已引起学者的注意。清人梁玉绳根据《左传》来衡量《史记》的说法,认为《晋世家》的伐陈,因救郑有误,是把《左传》九月的伐陈与扈之会后冬天的楚伐郑、晋救郑混为一谈:
宣九年《春秋》:九月,晋荀林父伐陈。晋侯卒。冬,楚子伐郑,晋郤缺帅师救郑。则伐陈者桓子,而救郑者郤缺也。此晋《表》与《晋世家》并以救郑为桓子,误一。考《左传》陈不会晋于扈,故伐之。郑为楚伐,故救之,判然两事。此晋《表》与《晋世家》合伐陈救郑为一役,误二。又《传》称郑败楚师于柳棼,晋未尝伐楚,亦未尝败楚。乃此晋、楚、郑三《表》及《晋世家》皆言晋伐楚,与楚战,败楚师,虚诞不实
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