第6篇 电视剧.pptVIP

1．统一的主题 任何一部电视系列剧，均需要表现一个共同的主题。不管这部电视系列剧由多少集构成，每一集是一个什么样的故事，其主题思想的体现，必须与全剧相统一。电视系列剧的各集，绝不能“各吹各的号，各唱各的调”。主题的统一是各集系列地组合在一起，完成电视系列剧统一构筑的基本要素。 ２．统一的人物 电视系列剧，由统一的人物统帅全篇。因此，通过各集的完整故事来塑造统一的人物形象，便成为电视系列剧的重要人物。这样，每一集中的故事，都发生在统一的人物身上，而这些人物，又将一个个分散的故事，串联为完整的艺术整体。 ３．统一的风格 一部电视系列剧，不管由多少集组成，它的艺术风格必须统一。正是这统一的艺术风格，才将分散的电视系列剧组成一个艺术的整体。电视系列剧的一个鲜明特征就是它的“类型化”，而这种类型化，恰恰是不同艺术风格的具体体现。 情景喜剧 强调喜剧结果，以社会和家庭的人际关系为主要内容。 其美学特征：一、环境和角色相对固定。二、剧情简单。三、语言幽默 代表：“我爱我家”、“武林外传”、“家有儿女”等 影视竞争与合流 姐妹艺术：1895—1936 对抗：20世纪40年代末，威胁与恐慌、压力与俱伤——新技术、大制作的视听效果的优势 融合：电影公司向电视台发行影片的录像带——1965年ABC向全世界传送奥斯卡颁奖活动——影视互为平台——电影公司拍摄电视剧——电影频道——数字摄影机使二者物质媒介融为一体。 合流并不等于同质化 五、电视剧的叙事 一部电视剧的成功与否，就看是不是“有一个好的故事”，这就涉及到“电视剧的叙事”问题。 1、叙事话语精神的当代性 电视剧叙事构成了一种话语，是作者对故事的叙述，显现出来的就是作者的话语精神。 电视剧的话语精神应当具备当代性和民族性。即体现出当代人的价值判断、历史思维和审美追求，或者说站在当代人新的认识高度、思维水平和审美趣味上来审视社会与历史，把握其精神内核，对社会与历史现象做出当代性阐释。 宣和遗事中的“忠”、“义”观： 原作：大加赞赏 电视剧：忠君思想的悲剧 梁山好汉的叛逆精神： 原作：108将的”土匪”形象 电视剧：淡化匪气， 强化他们是替天行道的好汉。 当代性并不是趋时媚俗。 胡雪岩的成功源于“红粉知己”的帮助。 无限放大胡的私生活，充分表现男性潜意识中的名利欲望，满足了人们的窥视欲望。 2、叙事话语的权威性 叙事话语表现强烈色彩的主流价值观，弘扬“主旋律”，维护国家意识形态。 “五个一工程奖”、“飞天奖”等评奖活动。 引导社会的普遍认同，凝聚民族精神。 3、叙事话语的世俗性 电视剧的叙事受到商业文化的影响，以市场的需求为标准，追求利益的最大化。 立足于世俗，放弃超越。不是对现存文化的反思、批判、重建，而是使大多数人安于现状，逃离现实，从而获得一种虚假的满足感。 六、电视剧的剧本与“原创” 编剧马继红认为，现在的剧本存在以下六个问题：不接地气、不合逻辑、注水硬撑、神化拔高、急功近利、市场无序 不接地气——人物假、生活环境假、故事假 注水硬撑——情节拉长、戏化、卡通化 郑晓龙：拍电视剧最担心没有细节。如若你的细节与众不同，故事就会立刻变得生动起来。一个好的编剧做一辈子原创很难，因为每个人的阅历和故事都是有限的，但如果他能通过别人的生活看到或者找到生活中的细节，将自己的感情投入进去，这样的作品一定是打动人心的。 刘和平：在同类题材中寻求精神上的独特 电视剧也要在故事讲述中寻求新意，当同一题材大量扎堆时，寻找精神上独特的东西，找到自己的、新鲜的叙事方向和立意点就显得非常重要。 高满堂：原创中有两个最愉快的东西：一是生活对你的触动；二是你在生活中的发现。写剧本绝对不是单纯的手艺活儿，也不是克隆别人的成功模式，更不是以猎奇、搞怪的方式制造感官效应。 课程任务 1、选两部你最喜欢的“同类型”电视剧进行比较分析，分析它们的异同之处以及吸引你的主要因素。（同类型：相同主题，比如历史剧、家庭剧、穿越剧、青春爱情剧、儿童剧等） 2、选一部你不喜欢的“雷剧”进行文本分析，分析其失败的主要因素。 3、选一部中国大陆之外的港澳台、韩国、美国、日本等国家的电视剧进行文本分析，将之与中国大陆电视剧文本进行比较，从而阐述其在国内的接受与影响。 要求： 1、每一位同学选择以上三题中的一题准备。 2、将准备的内容制作成PPT，时间控制在10分钟以内。 3、文本分析时不需要面面俱到，可以从画面、声音、叙事、结构、主题等方面入手，分析时观点鲜明、条理清晰、有理有据。 五次轰动效应（80年代—90年代） 直接或间接涉及当代社会的热点问题。 准确反映观众群体的愿望和要求。 叙事的流畅、情节的曲折、画面的