《沧浪诗话》史学教育文学丛书.pdfVIP

沧浪诗话 南宋 严羽 著 ! 目 录 ! 目 录 沧浪诗话 诗辩###################### !! 诗体###################### !!$ 诗法###################### !!% 诗评###################### !! 考证###################### !$ 答出继叔临安吴景仙书############## !$’ ((’ 沧浪诗话 诗辩 禅家者流 乘有小大 宗有南北 道有邪正 学者须从最上 ! ! ! 乘 具正法眼悟第一义 若小乘禅声闻辟支果 皆非正也 论诗 # ! ! 如论禅 汉魏晋与盛唐之诗则第一义也 大历以还之诗则小乘 ! $ 禅也 已落第二义矣 晚唐之诗则声闻辟支果也 学汉魏晋与 $ $ 盛唐诗者 临济下也 学大历以还之诗者 曹洞下也 大抵禅道 ! $ ! 惟在妙悟 诗道亦在妙悟 且孟襄阳学力下韩退之远甚 而其 ! ! # 诗独出退之之上者 一味妙悟而已 惟悟乃为当行 乃为本色 ! ! 然悟有浅深 有分限 有透彻之悟 有但得一知半解之悟 汉魏 # # ! 尚矣 不假悟也 谢灵运至盛唐诸公透彻之悟也 他虽有悟者 ! ! 皆非第一义也 吾评之非僭也 辩之非妄也 天下有可废之人 ! ! 无可废之言 诗道如是也 若以为不然则是见诗之不广 参诗 ! ! 之不熟耳 试取汉魏之诗而熟参之 次取晋宋之诗而熟参之 ! ! 次取南北朝之诗而熟参之 次取沈宋王杨卢骆陈拾遗之诗而 ! 熟参之 次取开元天宝诸家之