世界民族志笔记整理版.doc

PAGE PAGE 1 世界民族志笔记资料整理2005版 （人类学系03级整理） 第一篇 概述 一、学术意义和现实意义 概念：民族（nation）——民族主义（nationalism）,与国家权力领土相联系的概念——国族——民族是人类民族主义观念形成之后形成的 族群 ethnic groups 族群性 ethnicity 作用：材料基础；民族定位；民族理论 《大洋洲各国及其文化》 跨文化研究(异文化)（inter-cultural彼此之间对比），跨文化比较研究（cross—cultural独立的对比） 民族社会学：社会学的族群关系研究 学术意义：1、是民族学研究不可缺少的；2、民族理论的建设；3、对我们国家的世界民族研究的补充完善，目前我国的研究水平还很低。 现实意义：1、民族问题；2、多元文化：跨文化应用研究、跨文化管理、国际谈判、国际援助、国际合作；4、民族发展与自治；5、泛民族主义；6、宗教民族主义（伊朗）；7、国际贸易的民族情绪化；8、民族问题广泛化。大国操纵下的国际制裁。 二、世界民族研究概况 外国民族志研究 （一）民族学产生之前，资料积累时期 （二）民族学产生，十九世纪中叶开始（两个角度） 1、欧洲人对自身民族社会发展的认识； 2、十九世纪中期以后，对欧洲以外民族的研究。 （三）二战后的时期 人类学发展的转折点，由于殖民地独立，人类学失去原有的便利条件，转向国内研究和地区研究。 分类计划 OCM Outline Culture Materials *《人类关系区域档案》HRAF 民族志电影The Human Relations Area Films 优点：1、量化统计的方便。材料丰富，分类科学，相同的现象记录到一起，形成一个资料库，方便查找资料 2、跨文化交流训练的材料。跨国公司、机构在进行工作前，进行跨文化训练，HRAF对这些机构提供材料。 3、资料库的详细。积累了大量的民族志电影。十四万米胶片，七万幅照片，三十八个国家的材料。 缺点：1、社会资料的分类，分散化，不便于整体性研究，没有将同一社会的材料放在一起。材料被隔离，违背了人类学的整体观。 2、使用者本身对该社会的文化不了解，以至于对材料的性质不了解，研究者对所研究的材料不了解。 3、分类系统的问题，其分类时，并给予了其一定的定义，即对材料的强行解释，自身存在分类的不合实际。 中国的世界民族研究 （一）资料积累时期：《尚书》《山海经》经史子集 二十四史 《史记》外国列传 西南夷列传 地理类游记：A、政治活动家考察出访；B、经贸活动；C、出游 ；D、高僧出游 笔记类：鸦片战争以后 林则徐《四洲志》 魏源《海国图志》 早期，对外国的理解重点在人种方面。《世界人种问题》《世界人种志》《论世界文化和民族关系》 （二）解放后时期： 50年代到70年代末，奠定基础时期。分散、不平衡：附属于民族理论研究，政治性、现实性倾向。集中于对社会主义国家、亚非拉国家的研究。重点放在民族团结，民族自主、民族斗争上。 70年代末至今。世界民族研究新时期。研究服务于现实。 三、 世界民族概说 第一节 人种、民族、族群 （一）人种和研究人种的意义 人种：生物学范畴，指有共同起源并在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。表现在：皮肤、头发、眼睛的颜色，头发、头颅和脸庞的形状，眼、鼻、嘴唇、颔部的结构，胡须和体毛的多少，以及四肢长短和身材高矮。 种族：当人种问题引起了社会、政治等问题时就将其称为种族。种族歧视问题的存在。 社会结群：人们主动集合的行为与集结 社会分群：人民确定自己的同时对其他人也分为不同的群体 人种研究的意义：1、现代人的起源问题，人种的起源是一源还是多源。 2、生物学的意义，给生物学的研究规律性的启示。 3、解决历史问题，如民族起源问题。（非洲的马达加斯加，人种跟西亚相似，从西亚迁徙过来） 4、有助于思考和批判种族主义 5、应用型的研究帮助，如人种体质测量和特征描述对工业生产的帮助。 6、基因研究的发展。 （二）划分人种的历史 1、前科学时期 （传说种的人物及由此划分的人种）圣经中，埃及壁画中，印第