帝王权威为何是九五之尊-历史故事-历史故事要领.docVIP

帝王权威为何是九五之尊 -历史故事-历史故事北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。　　“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？　　一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。　　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。　　《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。　　既然“九”和“五”是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年(公元1669年)重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。　　不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上，十一开间还是可以被接受的，十三开间以上除非是长廊，对屋宇建筑来说是太多了点。 　　紫禁城建筑中的数字现象还有很多，往往又有着不尽相同的解读。但我们有理由相信，不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义，其创造者———我们的先人，决不是心血来潮，率性而为的。而所有的一切都有着一个统一的目的———礼制、秩序和美的完美结合。 二战美军家书-历史故事-历史故事子弹的歌声离我如此之近 　　20岁的理查德·金在写给父母的信中，叙述了他在太平洋近两年里经过的血腥战斗。 　　大家好： 　　我们在1943年12月14日乘坐豪华客船离开美国，20日到达檀香山。我们在兵营停留了大约十天。之后我们被送到新兵学校接受了一个月的训练，被编入各自的连队。我们随即为攻打塞班岛接受训练。登陆演习，严格的训练过程。 　　5月31日，我们在珍珠港上了运兵船。当时战舰“俄克拉何马号”刚被从海底打捞起来，人们正在往上涂漆。一个星期后，我们到了马歇尔群岛的埃尼威托克岛，停留了一天，继续向塞班岛进发。6月16日，我们在塞班岛海岸落锚。我们驶近塞班岛时，看到敌人的登陆驳船在燃烧，日本兵或死或伤，漂浮在水面上。海军向塞班岛发射了数千吨的炮弹。下午3 30，我们接到命令，准备登陆。我们从5 30到10 30一直在海面上，然后向海岸推进。驳船在离海岸大约75码的地方停下，我们涉过齐肩深的海水，刚上岸，日军的步枪、机关枪、迫击炮的火力就一起向我们压过来。整夜我们都伏在海滩上、泡在海水里，海浪不停地冲打着我们。清晨4 30，我们移动到前沿阵地。这是以后23天的战斗的序曲。7 00，我们开始进攻。那一夜是最可怕的，我会一直记得那个夜晚。我们还没有站稳脚，日军就开始反击。我们占领了一座小山，他们又迫使我们撤到更安全的防线上。我们占领那座山之前，进行了一场机关枪的对阵。信不信由你，我居然在无人区睡了45分钟。 　　我醒来时发现，机关枪的交火已经结束，干掉了日军三挺机枪。我们的驱逐舰向我们前方的山脊开火，然后当我们从山上撤下来时，日军打得很凶。我们在海岸上前进，周围的伙伴一个个地倒下。有人的脸被炸开。有人落到海水中。我们两个战士背下来一个