《画家·画商·画廊》工艺美术出版社.pdfVIP

第 1 页 第 一章　　开创和重新开创 艺术事业 第一节　　　　艺术家需要精神调节 作为一名艺术家 ，首先要相信 自己就是艺术家 。同时，在 艺术道路上必须使别人也相信你是一位名副其实的艺术家 。 如果 自己充满 了 自信心 ，也就为别人 的信任创造 了最基本 的 条件 。一般来讲 ，获得 自信心没有固定模式，有些艺术家天生 就有 自信心，有的要花很多年才能获得 。充分发挥创造力，掌 握 自我约束力和克服创作障碍是获取 自信 的重要组成部分 。 有些艺术家需要大量 的顺心意 的正面反馈来维持 自信心 ，有 些艺术家则不然 。 作为一名艺术家 ，都 曾为创作 自己满意的某件作 品而欣 喜若狂 。这件作品也许达到了自己创作的顶点，或明确表现了 某种新的观念 。它看上去富有创造性 ，艺术家的创作才华也能 令人吃惊 。如果掌握了艺术语言，就显示出艺术的创造力，因 此 ，对艺术的期望才能得到真正的补偿 。 然而 ，创作某些令人喜爱的作 品并不能解决如何利用创 作去生存和发展这一 问题 。对于艺术家来说，这是个复杂的问 题 ，因为艺术家和从事其他职业 的人对生存与发展所持 的态 度不 同。对于艺术家来讲 ，生存常意味着最低 限度 的生活水 平，发展也许是指不负债；对于其他职业的人，生存是不负债， 而发展就是成功 。 一、艺术家 的神话 第 2 页 多年来社会制造 了一个神话，就是艺术家意味着什么 。艺 术家和非艺术家 自觉与下意识地认为 ，这个神话是建立在抛 弃许 多事物 的基础之上 的，而别人把这些事物视为是艺术家 的权利 。 例如，这个神话告诉人们 ：奋斗、复杂和磨难是艺术创作 的必要组成部分。没有这些关键因素 ，艺术家就会停滞不前 。 这个神话还告诉人们 ：对舒适 的生活和金钱 的欲望最终会伤 害和歪 曲艺术 ，艺术家要关心的只应该是艺术，而其他人则不 然 ，同时也就意味着 ：真正的艺术家不会显露 自己，也许在他 们死后 ，人们才会发现他们的价值。 这一神话对人们 出售作 品提 出警告 ，虽然大多数关心这 个 问题 的艺术家不能够做到这一点，但他们也弄不清这种心 理意味着什么 。 这个神话还宣称艺术家应该是浮夸的，具有煽动性的，喜 怒无常的，怪诞或孤僻 的。作家、社会评论家汤姆 沃 尔 夫 曾暗示艺术家 的这个呆板 的形象是在 二十世纪 初形成 的，是建立在作家 、艺术评论家塞奥菲利 高蒂埃尔 ）的风格和行为基础之上 的。沃尔夫这样 写道： “由于高蒂埃尔 自己的红色背心、黑色领带、古怪的帽 子、蛮横的见解、酗酒和贪婪的肚皮，艺术家的现代形象开始 形成：艺术家物质贫困，但精神 自由；卑贱 ，但追求是无阶级 的，永远摆脱贪婪、虚伪的有产阶级的束缚，成为超凡脱俗的 自由民；以他们 自己的方式观察世界、追求高尚、低生活水准、 青春常驻 总而 言之 ，艺术家就是要放荡不羁 。” 这个神话还告诉人们 ，要反对有阶层，获得精神 自由，就 不应拥有一份职业 也就是说，艺术家是一种精神状态 ，而不 第 3 页 是实际的工作 。这个神话甚至还使人们对成为艺术家是否是 一个正当的职业产生了怀疑 。例如 ：艺术院校 的学生被迫选修 许多其他课程 ，以便将来生活有依靠 ，或者学习商业美术来取 代纯艺术 。有书上 曾声称 ：任何艺术家试 图依靠艺术作 品谋生 是不现实的，是异想天开的幻想 。如果上述情况发生了，也只 不过是一种运气而 已，切不可痴心妄想 。重要 的是艺术家应该 认真地探索艺术 ，但不应把艺术当作是 自己的职业 ！假如认为 艺术家是一种正 当的职业 ，需要职业帮助 的艺术家就会少得 多 。法律系 的学生是否被迫选修许 多教育课程 以便将来有所