《蒲松龄传》经典文学作品.pdfVIP

蒲松龄传 李永祥 著 山东文艺出版社 1993.1济南 徐北文 蒲松龄是受国人喜爱的作家，近来有人甚至称他为“短篇小说 之王”，不仅与莫泊桑、契诃夫和欧 ·亨利比美，或不音超过之。然 而蒲氏的小说与现代短篇小说这一体裁是否相同姑且不论，他所 处的时代、国家乃至文化心态也与这些欧美作家迥异，在可比之中 自有其不可比者在.这就需要具体的分析，孟子所谓知人论世的方 法，仍是一种正确把握作品及其作家的重要方法.在中国，蒲氏之 前与蒲氏之后都没有和他比肩的人，不像诗坛中的李杜、苏辛，或 书坛中的颜、柳、欧、赵那样，或并世或先后互相辉映;不幸在国外 也是如此，中古时代的欧亚诸国，以及十九世纪以后的世界文坛， 都没有类似蒲氏这样的文体与文风。无论 十《日谈》、《天方夜谭》等 等，亦如莫泊桑等的作品一样，都与蒲氏的聊《斋志异》不是一回 事。在蒲氏来说，无须与古今中外的大家争高低而影响其独特的价 值;在研究者来说，却因此而少了对比参照的方便，如不甘心于浮 光掠影的评估，则只有以好学深思的态度去进行对 “这一个”的陌 生领域中的探索。 永祥先生的《蒲松龄传》是这种探索的新成就之一。他并未炫 博矜奇以求新趋时，不是从概念，从某种理论定式出发，而是老老 实实地从蒲氏身世及其环境出发，并以可塑性很强的观照态度，具 体地真实地反映之。他能心明如镜，思路贯通，善于撷取重要的镜 头，而又意到笔随，以活泼畅达的文字来表现。我们读起来，感到并 不是著者创造了一个传主，而是传主本人塑造了这本传记。传主个 人的本色，即使因文献不足而不够细致，但却较真实地呈现出来 了。正如一位肖象画大师，既把人物再现如真，同时也体现出画家 特有的美学倾向和艺术风格。这本传记不仅以内容的翔实，而且也 以文笔的优美而引人注目。 前人说作传记要有史才、史学、史识。文笔优美，盖是史才;资 料翔实，盖是史学 ;唯独史识，却难于一语概括之。一个人的见识高 低有时不凭读书多少，书呆子的见识不见得比老农老圃高;当然狡 猾的市侩和政客也会机关算尽，搬起石头砸 自己的脚，连书呆子的 见识都不如.总之，史识一词，比较难解然而可以意会。也许就是 对于人情物理的融会和理解力吧，也许就是不过于拘泥，不钻牛角 尖，不片面主观、刚惶自信，乃至于旁证博引、生拉硬套名词而好为 人师吧。我觉得本书对蒲氏祖先是否是蒙古、女真、阿刺伯以及汉 人问题的阐述和判断上就是很通达的，也是有说服力的。又如对蒲 氏的文风受晚明的影响，特别是竟陵派— 《帝京景物略》的影响 的论证，也是情通理顺的，尤其对作品的分析，不靠搬用什么主义 之类的名词而立论。在大的社会背景方面，著者涉及到明末农民军 的战乱，满族的进关主政，凶年饥懂，阶级矛盾以及科举不公等诸 方面，既指出蒲氏的遭遇和不满，又说明蒲氏做为封建士人的在认 识上的局限，合理适度，这种理解是很贴近人情的，因而是实在的。 特别是著者在介绍传主的同时，并未忘记本书的读者，总是把传主 时代的生活细节，如写考试就把考试的程序和运作，以及考生的具 体感受都生动具体地交代清楚，从而使读者加深了对传主的理解 等等。著者写作时既照顾了传主特点，又照顾了他的时代;既照顾 了读者本身，也照顾了读者的此时此地的情况;可以说眼观四路， 耳听八方。对传主、对读者都能较充分的理解，这大概就是著者的 2 “史识”吧。 著者九年前的初稿我曾捧读，这次的补充修订稿，我也获先暗 之快。随着时间推移。学术成果亦日益增多，著者的阅历识见也会 更深厚精到，“后来居上”果为不虚。正如修订稿胜于初稿多多，相 信著者的蒲氏之学今后定能结出累累的硕果，企予望之，是以为 序。 1993.1.8日于海岱居 目 录 第一章:满井水泊泊 一、病疮瞿昙························…·…f，’···········……1) 二、总管后裔 ·············································…… 6) 三、清寒门第 ··········································…… (15) 四、