解码人类生命的精气神.docxVIP

中国人类生命密码研究院 院长 博士 任现义先生《生命修复，青春还原》讲座摘录精气神1、精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。从广义上说，精包括精、血、精液，一般所说的精是指人体的真阴(又称元阴)，不但具有生殖功能，促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。因此阴精充盛不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。精的来源，有先、后天之分，先天之精是秉受于父母的，它在整个生命活动中作为“生命之根”而起作用，但先天之精，需要不断地有物质补充才能保证人的精不亏，才能发挥其功能，这种物质即是后天之精。后天之精是来自饮食的营养物质，亦称水谷精微．有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。2、气不仅是生命活动的原动力。气的含义，既是运行于体内微小难见的东西，又是人体各脏腑器官活动的能力。不确切地说，气就是正在发挥特定功能的物质、能量与信息的总括。人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养敷布．血液运行，津流濡润，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。①元气????元气，是人体最根本、最重要的气，它主要来源于三个方面，是人体生命活动的原动力。A、祖气：来源于先天母体，在母体内助推小生命生长之气，随体带入后天；B、元精气：先天肾藏之精所化生；C、后精气：后天脾胃化生水谷之精入肾所化生；D、元气的生理功能主要有两个方面，一是推动和调节人体的生长发育和生殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、形体、官窍的生理活动。②宗气??宗气是由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气，属后天之气的范畴。 A、宗气的生成，一是脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气，一是肺从自然界中吸入的清气，二者相结合生成宗气。? B、生理功能：宗气的生理功能主要有行呼吸、行血气和资先天三个方面。I、宗气上走息道，推动肺的呼吸；II、宗气贯注于心脉之中，促进心脏推动血液运行；III、宗气作为后天生成之气，对先天元气有重要的资助作用 (藉三焦为通道，元气自下而上运行，散布于胸中，以助后天之宗气；宗气自上而下分布，蓄积于脐下丹田，以资先天元气。先天与后天之气相合，则成一身之气。)。③营气营气是行于脉中而具有营养作用的气。因其富有营养，在脉中营运不休，故称之为营气。 A、营气来源于脾胃运化的水谷精微。水谷之精与宗气结合化为水谷之气，并进入脉中运行全身。?? B、营气的生理功能：化生血液和推运营养。④、卫气?卫气是行于脉外而具有保卫作用的气。A、卫气来源于脾胃运化的水谷精微。水谷之精中慓悍滑利部分（即：水谷精微中挥发性、渗透性强，猛烈度、光滑度高的那部分）与元气结合化生为卫气。B、生理功能：卫气运行于脉外，不受脉道的约束，外而皮肤肌腠，内而胸腹脏腑，布散全身。有防御外邪、温养全身和调控腠理的生理功能，卫气能够调节控制腠理的开阖，促使汗液有节制地排泄，这一调控作用，既有固摄作用，又有推动作用。⑤运气运气又称五运六气。A、五运：包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。B、六气:则是一年四季中的风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。C、运气学说是根据天文历法参数用来推算、预测来年的天象、气候、疾病发生流行的规律，并提供预防、养生的方法。3、神:就是特定功能的外在表现。神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。古人很重视人的神，《素问·移精变气论》也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神”，来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。4、三者关系。精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此．古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。古人有“精脱者死，气绝者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。例：血液循环的速度。全身血管总长度约9万6千公里，循环一遍的时间只有23秒，相当于4000多公里/秒（音速才340米/秒）。这么快的速度，单凭心脏的压力，还得血压正常，是不可能实现的！那么靠什么呢？靠“精、气、神”的“气”助推啊！结论：精、气、神是生命之根，没有它，人的生命就会终结，它的旺与弱决定着身体的强弱，或者说决定着健康还是疾病。