把生活炼成诗.pptVIP

* 好些年不看到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把把个有绒毛的小脑袋钻出来（那神气像个东张西望的近视眼），嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封号，在原来的旁边给它重掘一个，等着，一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来。看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边息息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。 院子里试试晒米粉，晒灶饭，晒碗儿糕。怕鸟来吃，都放一片红纸。为了这个警告鸟儿照例就不来。我有时把红纸拿掉让它们大吃一阵，到觉得它们太不知足时便大喝一声赶去。 汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大。著有小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” “我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。” 我是写不了泰山的，因为泰山太大。泰山是强者之山，我自认为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。 端午的鸭蛋 ——汪曾祺 系百索子 倘若 苋菜 用酒和 门楣 拧成小绳 咂摸 车胤 大襟 络子 籍贯 硝药 jì jí xiāo níng huò méi lào yìn xiàn tǎng jīn zā·mo 读 准 下 列 字 音 整理本文思路 端午的习俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 第一段作者介绍了家乡端午节的哪几种风俗？ 系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红” 在这些风俗作者哪些是详写？ 为什么要详写“放黄烟子”“十二红”？ 引出文章写作对象，为咸鸭蛋的出场渲染过节喜庆气氛。 写家乡端午习俗有何作用？ 作者是带着怎样的情感介绍家乡的咸鸭蛋？在作者笔下，家乡的咸鸭蛋是怎样的？请结合文中具体语句谈谈你的感受。 美名远扬 历史悠久 美味可口 自豪 江苏电视台为父亲拍了一部电视片《梦故乡》。我记得那次周末回家，父亲急不可待地要放这部片子给我们看。汪朝笑他：老头儿看过了又要看，看几遍才够啊？看片子的时候，我们一如既往地插科打诨，说爸“表现不俗，可以评一个最佳男主角了”，可是我们没有像以往一样听到父亲的反抗声。我回头看，一下子惊呆了：父亲直直地盯着屏幕，眼中汪汪的是饱含着的泪，瞬间，泪水沿着面颊直淌下来！ 父亲去世以后，我们兄妹俩商量，在他的墓碑上写些什么？想来想去，决定就写——— 高邮汪曾祺 小小的咸鸭蛋，在作者眼里可以变幻出无穷的乐趣，作者用回忆性的文字记录她，这寄托了作者怎样的思想感情？ 情 故园情思 怀想童年 *