教育学-教育学的形成与发展.pptVIP

第二章一、教育学的研究对象 2、教育规律：教育内部诸因素之间，教育与其它事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展的必然趋势。 贯穿教育活动的基本矛盾、基本规律是：教育与社会发展之间的矛盾或关系；教育与人的身心发展之间的矛盾或关系。 3、教育学的任务在于揭示教育规律 教育学不同于教育方针和政策，但对教育方针政策的问题进行阐明，方针、政策不是教育学研究的主要对象和最终依据。 不等同于教育经验汇编。 3、教育学揭示的规律：（1）教育与社会发展之间关系的规律。（2）教育与儿童身心发展关系的规律。 二、教育学的产生与发展 1、教育学的萌芽阶段（古代）:萌芽阶段教育学与哲学、伦理学、政治学并为一块，相当于奴隶社会——封建社会时期。主要是教育经验的总结。 孔子：“有教无类”、因材施教、基本方法——“不愤（心求通未得）不启，不悱（口欲言未能之貌）不发“ 世界上最早的教育专著《学记》 成书于公元前数百年 １２００多字汇集了先秦儒家教育经验，对教育的作用、目的、制度、教学与道德教育的原则方法、师生关系等作了较系统的论述。 君子如欲化民成俗，其必由学乎。 古之王者，建国君民，教学为先。 比年入学，中年考校，一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。 大学之法：禁于未发谓之豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。 道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。 善歌者使人继其声；善教者使人继其志。 西方古代教育思想 苏格拉底助产法：讽刺、定义、助产 2、教育学的独立形态阶段 夸美纽斯的《大教学论》（１６３２年出版）标志教育学作为一门独立科学产生。 １８—１９世纪西方出现了许多教育名著，并较全面阐述教育。 洛克（J·Locke)在《教育漫话》中，提出白板说（英），“国家的幸福与繁荣”靠儿童具有良好的教育。 教育的目的就是培养绅士，即培养“有德行、有用、能干的人才” 洛克极力主张良好的礼仪，丰富的社会实际经验，较好的文化教养的人作为导师，对子弟施以个别教育，以取得理想的教育效果。 卢梭（J·J·Rousseau） 卢梭(Jean Jacques Rouss-eau，1712——1778)出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，自学成才，才华横溢，一生坎坷。他的思想积极影响了法国资产阶级革命。其主要著作有：《论人类不平等的起源和基础》(1753)、《新爱露依丝》(1761)、《社会契约论》(1762)、《爱弥儿——论教育》(1762)等。作为法国启蒙思想家，主张教育目的在培养自然人。认为儿童真正的教师是经验和感觉，应该从实际生活中学习。 裴斯泰洛齐(Jonhann Heinrich PestaLozzi，1746——1827)出生在瑞士苏黎世的一个医生家庭，是瑞士民主主义教育理论家和教育实践家。其主要教育著述有：《隐士的黄昏》、《林哈德与葛笃德》、《葛笃德怎样教育她的子女》和《天鹅之歌》等。教育的目的就在于“发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，人尽其才，能在社会上达到应有的地位”。裴斯泰洛齐论证了“要素教育”的理论。把教学同生产劳动结合起来，一方面具有生产自救的性质，另一方面，从教育理想上着眼，通过劳动和学习的结合，促使儿童得到和谐的发展。在《林哈德与葛笃德》中，阐发了他的社会与教育的问题的观点，提出了使教育心理学化的思想。 第斯多惠 F·A·W·Diesterweg） 第斯多惠（Friedrich Adolf Wilhelm Diesterweg，1790—1866）对教学艺术有着非常深刻的见解。他的名言是：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。而没有兴奋的情绪怎么能激动，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人，没有生气勃勃的精神，怎么能鼓舞人呢？只有生气才能产生生气；死气只能从死气而来。所以你要尽可能多地使自己习惯于蓬勃的生气！” 《教育的理想与可能性》里提出“全人教育”的思想 ? 教育观点的基础是三个原则：即自动、遵循自然和遵循文化的原则。? 他认为教学的成功归根到底决定于教师，好的教师应该完全精通自己所教的学科，并且热爱自己的职业和儿童。只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。 斯宾赛 赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer，1820—1903)是19世纪后期英国著名的哲学家，社会学家和教育思想家。出生于教师家庭，童年因此得以受到良好的教育。概括出一切事物进化发展的“普遍规律”：集中→分化→平衡(确定、普遍和谐)，认为宗教、政治和教育信仰的进化也应遵循这一“普遍规律”.权威统治(集中)-权威衰落(分化)-形成整套正确的、完整的主张(平衡)。《教育论》指出，一个人完满地生活必须解决好五个“活动”问题：第