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斑羚飞渡--朱黎蓉制作
沈石溪,原名沈一鸣,祖籍浙江慈溪,1952年生于上海。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户,有着丰厚的生活体验。1975年当兵,历任新闻干事和宣传股长。1980年开始从事儿童文学创作,所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体,充满哲理内涵,风格独特。作品多次获奖。现为成都军区政治部创作室二级创作员、中国作协会员、云南省作协理事、云南省儿童文学创作委员会副主任。 生字注音 肌腱( jiàn) 逞能 (chěng) 恍惚( huǎng hū) 甜腻( nì) 娴熟(xián) 戛洛(jiá) 镰刀(lián) 巡视(xún) 山涧(Jiàn) 炫目(xuàn) 斑斓(lán) 悲怆chuàng) 磐石(pán) 甜腻(ni) 对峙(zhì) 湛蓝(zhán) 苍穹(qióng) 生字新词 《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼,会启发人们重新认识这个万物共生的世界。 复述第一对斑羚试跳成功的全过程: 半大斑羚朝前(飞奔),同时,老年斑羚也快速(起跑),到悬崖边缘,半大斑羚纵身一(跃),朝山涧对面(跳)去,老年斑羚(紧跟)在后面,头一(勾),也从悬崖上(蹿跃出去),一老一少,一前一后,一高一低。半大斑羚在老斑羚背上(猛蹬)一下,在空中再度(起跳),下坠的身体也再度(升高),轻巧地(落)在对面山峰上,而老斑羚则笔直(坠落)山崖。 我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚,心想,或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,但让我震惊的是,从头至尾没有一只老斑羚调换位置。 (“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊?) “我”是个猎人,参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现,所以震惊。 有人说13段可以去掉,你认为呢? 不能。 斑羚飞渡非常危险、非常讲究技巧,不可能说没有失败,有了这一个失败的例子,故事显得更加真实。 镰刀头羊是这场飞渡的组织者。 文中重点写了镰刀头羊的三次叫声: 第一次,当发现斑羚们陷入绝境时,镰刀头羊悲哀地咩了数声,这是无能为力的表示; 第二次,在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时,镰刀头羊发出“咩”的吼叫,招回母斑羚,同时告诉斑羚群,它已想出自救办法,并指挥迅速实施; 第三次,在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时,镰刀头羊悲怆地轻咩一声,这表示为了让更年轻的生命获救,只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息,也是召唤补充注定死亡队伍的命令。 第一处彩虹的描写给飞渡渲染了一种神秘色彩,似乎镰刀头羊之所以能想出那么一个挽救种群生存的办法,就是受了彩虹的启示。 第二处描写可以看出弧形的彩虹与飞渡的弧线恰好相近,烘托斑羚飞渡的壮烈凄美的气势,渲染一种悲壮美。 第三处彩虹描写渲染了头羊自我牺牲的精神崇高美,它的生命“消失在一片灿烂中”,为头羊的牺牲唱了一首动人的生命赞歌。 山涧上空,和那道彩虹平行,又架起了一座桥,那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 (为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?) 因为每一只获得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥,所以说是“用死亡做桥墩”。 3.它(镰刀头羊)走了上去,消失在一片灿烂中。 (在这句话里,“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗?) 不只是指那道彩虹,更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。 在热带雨林里,一群猴子为了补充蛋白质而下树吃湿泥土。有一次,一条蟒蛇出现了,所有的猴子来不及上树了。可那些老猴子宁愿自己被蟒蛇咬死,也让年轻的猴子先上树。 一个上高中学习的学生,他学习非常好,可却突然间失明了,什么也看不见了。他万分痛苦,因为大学不能要一个残疾的孩子。这时他的妈妈把眼睛的角膜移植给他,他又重新获得了光明,坐在大学的课堂上。可是他的妈妈却永远地失明了。 有一群马在平原上玩耍,突然遇到了一群红狼,大家骚动起来,狼群一步一步地逼进了。突然,有几只马冲着狼群飞奔而去,吸引了狼的注意力。狼都向那几匹马冲去了。其它的马便得以生存了。 一个猎人在打猎的时候,遇到了三只狐狸:狐狸爸爸、狐狸妈妈和它们的孩子。狐狸爸爸为了救妻子和幼子,竟不惜以头撞树,撞得
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