作为文化技术的媒介基德勒的媒介理论初探.PDFVIP

7 2 5-32 2017 7 DOI: 10.6123/JCRP.2017.013 作為文化技術的媒介： 基德勒的媒介理論初探* 唐士哲** 摘要 Friedrich Kittler 1980 19 Friedrich Kittler 關鍵詞：文化技術、媒介理論、歷史、基德勒、傳播本體論 * NSC 102-2410-H-194-062 -MY3 2015 ** Email: shihjet@ 2015 9 6 2016 1 4 6 JCRP, 7(2), July 2017 壹、前言 在傳播研究的理論化進程中，德國媒介研究的發展一直以來獨樹一格。承 繼 19 世紀以來技術哲學對於技術與文化的辯證，德國媒介理論在20 世紀末成為 批判理論裡，迴異於受詮釋學影響的歐陸文化理論另一上升的學術思想勢力。弗 里德里希．基德勒正是拓展這個路徑的要角。相較於自笛卡爾以降、著重主體經 驗的唯心哲學，以及詮釋學強調人本思維與主觀詮釋經驗，基德勒的媒介研究試 圖透過技術的討論將媒介本體論化，甚且意在挑戰向來以人的意識為中心的文化 分析思維。這個思維與北美的傳播技術史如尹尼斯 (Innis, 1984, 2007) 、麥克魯漢 (McLuhan, 1964) 與曼佛 (Mumford, 1963) 交互輝映。晚近以法國學者布魯諾．拉 圖（Bruno Latour ）為核心的「行動者網絡理論」（Actor Network Theory ，或簡 稱ANT ），其著重打破主／客體、社會／自然的知識論分野，主張由關係的萌發、 中介過程中探討事物（而非人）的意義，亦與基德勒的媒介思想有類同的關懷， 即便兩者的發展僅能視為平行的思考體系。 基德勒拓展的另類視野，在於凸顯媒介的物質性意涵，此意涵意圖翻轉媒介 僅是傳播工具的思維，主張媒介是構成人主體意識、認知、感官經驗的相關技術 配置。透過思考媒介技術與人類文明發展的關連性，基德勒以資訊的儲存、處理、 與傳輸作為探究媒介文化的起點 (Kittler, 1990, 1996, 1986/1999, 1996/2006b) 。悠 遊於西方文明不同斷點裡各式文化技術的研發、使用、制度化，基德勒彰顯媒介 在導引時間、空間感知，乃至形塑人類主體性的關鍵角色。 本文以下的討論，擬作為基德勒的媒介理論思想的初探性討論。透過對基德 勒領銜的德國媒介理論的引介，本文希望凸顯媒介技術作為一理論化命題的另類 可能。晚近英、美學界興起以「中介」（mediation ）或「媒介化」（mediatization ） 等概念試圖探究媒介作為一動態且自主的社會過程，其對於媒介技術在建構社會 實踐的主導性，已開始有不同於傳統媒介文化研究以詮釋學的文本化取徑為依歸 的認知 (Hjarvard, 2013; van Loon, 2008) 。同樣地，作為詮釋學知識論輸出國的德 國，詮釋學作為