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第 32 卷第 3 期 南昌大学学报 人社版 Vol. 32 No. 3
2001 年 7 月 JOURNAL OF NANCHAN G UN IV ERSIT Y J ul. 2001
孔子“和而不同”思想及其现代价值
张 来 芳
(南昌大学 文学院 ,江西 南昌 330047)
摘 要 :“和”与“同”本是古代两个意思大致相近的哲学概念 ,西周末年至春秋时期 ,史伯与晏
婴作了二者相反的理论阐述 。孔子在继承和发展史伯 、晏婴“和同之辩”理论基础上提出了“和而
不同”的新命题 ,这一主张不仅充满着朴素的辩证法因素 ,而且上升到人生哲理的理论高度 ,显示
出深刻的思想意义 。“和而不同”的思想对促进祖国和平统一 、实现人与自然和谐 、推动 21 世纪世
界人类的和平与发展 ,具有重要的理论价值和借鉴作用 。
关键词 :孔子 ;和而不同;思想意义 ;现代价值
( )
中图分类号 :B222 2 文献标识码 :A 文章编号 : 1006 - 0448 2001 03 - 0024 - 06
[1 ] ( )
“人类如果要在 21 世纪生存下去 ,必须回顾 2500 年 ,去吸取孔子的智慧 。” 82 页 这是
1989 年世界各国70 多位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会时一致提出的宣言 。这一宣言充分表
明:孔子作为世界文化名人的代表 ,他的思想智慧博大精深 ,蕴藉丰厚 , 已经超越时空 ,成为世
界人类永恒的精神财富 ,在人类历史长河中永照千秋 。恰如联合国教育、科学 、文化组织干事
泰勒博士所指出的:“当今一个昌盛 、成功的社会 ,在很大程度上 ,仍立足于孔子所确立和阐述
[1 ]
的很多价值观念 ,这些价值观念属于中国 ,也属于世界 ,属于过去 ,也会鉴照今天和未来 。”
(45 页) “和而不同”的思想正是孔子思想体系中的重要内容 。面对 21 世纪对人类提出的种种
挑战 ,探索一下孔子“和而不同”的思想 ,有着十分重要的理论价值和现实意义 。
一
孔子“和而不同”的命题并非空穴来风 ,主观臆断 ,而是在继承春秋以前“和”“同”概念的基
础上提出的。“和”“同”二字早在甲骨文和金文中已经出现 ,《尚书》、《周易》、《周礼》、《国语》、
[2 ] ( 119 页中)
《左传》等典籍中均有“和”“同”的文字记载 。例如《尚书 ·尧典》: “协和万邦 。” 《尚
[2 ] (235 页中) [2 ] (914 页中)
书 ·周官》:“和上下 。” 《周礼 ·冬官考工记》:“和则安 。” 《周易 ·乾卦 ·彖
[2 ] ( 14 页中) [2 ] ( 16 页中)
辞》:“保合大和 ,乃利贞 。” 又《乾卦 ·九五辞》: “同声相应
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