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第3课时 元朝的建立与五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化
第三课时 元朝的建立与五代、辽、宋、夏、金、元
时期的文化
一、选择题
1.“……有草皮的地翻转着,全部百姓反了,不卧自己被儿里,互相攻打。”诗句反映的是蒙古高原哪一时期的状况( )
A.成吉思汗统一蒙古高原前
B.成吉思汗统一蒙古高原后
C.元朝灭亡前
D.忽必烈统一全国后
答案:A
2.(2009·北京文综,13)北京孔庙(见图)始建于元朝,院内碑林中现存3块元代进士题名碑。这些信息可以佐证元朝时期( )A.科举制度开始形成
B.殿试成为科举定制
C.科举开始采用八股文体
D.统治者继承了中原文化
解析:抓住题干的时间限制词语“元朝”,此题可用排除法,科举制开始形成于隋朝,排除A项;殿试成为科举定制是在北宋,排除B项;科举开始采用八股文体是在明清时期,排除C项。元朝建北京孔庙,实行科举制说明元朝统治者继承了中原文化。
答案:D
3.(2010·改编)我国古代的一个重要王朝,吸取前朝地方无权、人浮于事的教训,采取有效措施加强地方管理以加强中央集权,为后来历代沿用。这个王朝和它采取的主要措施是( )
A.宋代削弱地方职权 B.宋代加强中央集权制度
C.元朝设立中书省 D.元朝实行行省制度
答案:D
4.(2010·模拟精选)有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,唯独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是( )
A.人文主义,民贵君轻
B.因信称义,天人感应
C.人文主义,“存天理、灭人欲”
D.因信称义,致良知
解析:人文主义和因信称义都重视并维护人的本能,都可以作为西方“不禁人的本能”的依据。民贵君轻、天人感应与“禁本能”无关。“致良知”强调重视人的内心修养。只有“存天理、灭人欲”最能体现“禁本能”的观点。
答案:C
5.(2010·基础题精选)2008年7月28,汇集中国24省、77家文博单位的271件“科技文物”首次相聚于新落成的中国科技馆,请你为“中国古代发明创造文物展”按照时间线索布置,再现中国古代科技的丰富内涵。正确的布置顺序是( )
①活字印刷术 ②管形火器“突火枪” ③简仪和高表等天文观测仪器 ④雕版印刷术
A.②③①④ B.①③②④
C.④①②③ D.③①④②
解析:本题考查考生调动、运用知识的能力。活字印刷术在北宋时期出现,管形火器“突火枪”是在南宋时期发明的,简仪和高表等天文观测仪器是元朝科学家郭守敬创制的,雕版印刷术在隋唐时期就已经出现。因此,正确答案为C。
答案:C
6.英国著名的中国科技史专家李约瑟认为,中国在公元3~13世纪之间保持着西方望尘莫及的科技知识水平。属于此时期的科技成就的有( )
①雕版印刷术 ②记录太阳黑子 ③实测地球子午线 ④铸铁柔化处理技术 ⑤计算圆周率的方法
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②④ D.①③④
答案:A
7.(2010·改编)培根说:“这三种东西曾改变了整个世界事物的面貌和状态:第一种在学术方面,第二种在战事上,第三种在航行上。”培根所说的第一种东西是我国古代的( )
A.印刷术 B.造纸术
C.指南针 D.宋代理学
答案:A
8.“今为术,莫若用十二气为一年,更不用十二月。直以立春之日为孟春之一日,惊蛰为仲春之一日,大尽三十一日,小尽三十日,岁岁齐尽,永无闰余。”该材料出自( )
A.“太初历” B.《大衍历》
C.《梦溪笔谈》 D.《授时历》
解析:题中材料反映了把一年四季节气和12个月统一起来的“十二气历”,它是北宋科学家沈括的突出贡献,与此相关的是C项。
答案:C
9.《从历史上看不发达的问题》一书说道:“欧洲在技术方面确实曾大得益于其他地方特”13世纪时,向外传播而使后来欧洲得益于中国的科技成就主要有( )
①火药 ②造纸术 ③指南针 ④活字印刷术
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
解析:造纸术是公元8世纪的唐朝时期外传的,其他都是在公元13世纪的宋元时期外传的。
答案:D
10.文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )
A.黄老之学 B.佛学
C.程朱理学 D.陆王心学
答案:C
11.词句“夜夜入清溪,听读《离骚》去”反映了辛弃疾( )
A.矢志不渝的爱国之情 B.渴望恢复中原的雄心
C.关心市民的生活 D.对封建腐朽统治的揭露
答案:A
12.四位学生以中国古代四大发明对西方历史的影响为研究课题,你觉得他们所列的下列命题存在错误的是( )
A.造纸术——促进了欧洲文明进程
B.指南针——西方海外殖民的助跑器
C.火药——荡平欧洲封建城堡的锐器
D.印刷术——文艺复兴兴起的根源
答案:D
二、非选择题
13.阅读下列材料
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