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第三章 对外汉语教学与其他学科的关系
②汉语词类的功能也有很大的灵活性,造成大量的“兼类”现象。 方便、丰富、繁荣 形容词和动词 研究 教育 批评 团结 动词和名词 讲究:有钱人捐钱一般是讲究回报的(动词) 新房布置得很讲究(形容词) 代表:一个代表(名词) 代表大家(动词) 通过:大家都顺利通过了英语六级考试(动词) 通过这次教训,我明白了一个道理(介词) ⑤这种因采用意合法而非常灵活的结构,特别体现在汉语的流水句和古诗词中。 《登鹳雀楼》王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 行至水穷处,坐看云起时。(王维《中南别业》) 《山居秋暝》王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 The Ancient Palace The ancient Palace lies in desolation spread. The very garden flowers in solitude grow red. Only some withered dames with whitened hair remain. Who sit there idly talking of mystic monarchs dead. ⑥在强调意合的句子中,很多成分特别是主语也经常隐去,修饰语和中心词甚至连动词也都可省略。 不入虎穴,焉得虎子 亡羊补牢,为时未晚 近闻夫人健康如常,颇感欣慰 中西文化中“狗”的差异 商周时期,中国的食狗之风在北方兴起,到战国秦汉时期逐渐走向高潮,整个社会,无论是上层统治者,还是下层平民,都喜欢食用狗肉。《孟子·梁惠王上》言:“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。” 韩日两国共同举办第17届世界杯,这也是历史上第一次由两个国家联合主办这项赛事。当时狗肉是韩国菜中的一大美味,也是韩国餐桌上必不可少的传统佳肴。韩国人吃狗肉,历史悠久,“清炖狗肉滋补汤”早已名扬天下,以狗肉为主料而制成的一系列韩国狗肉美食也成为了韩国饮食文化的一部分。因此韩国曾计划在世界杯期间推出独具风味的“狗肉大宴”,结果遭到欧洲运动员的强烈反对,因为在欧洲,狗是人们宠爱的生灵,他们认为杀狗吃狗肉是很不人道的,为此,韩国政府不得不要求国民改一改吃狗肉的习俗。事情最后不了了之,?世界杯照开,?韩国人狗肉照吃。 中国古代的“看门狗”、“走狗”、“猪狗不如” 西方眼中的love me, love my dog. Dog,man’s best friend.狗有自己的墓地、医院、食品店,加拿大北端城市每年10月第二个星期为“狗节”,在这天,所有的狗都不用工作(拉雪橇),并且被盛装打扮。 中西狗文化的差异: 1.中国人对狗的态度是消极的 2.被比作狗的人,大多是性格品行恶劣:狗腿子、走狗、丧家犬、狗汉奸;西方则相反:lucky dog, a big dog(大款),a top dog(身居要职的人) 3.大多含有狗的词语、谚语都有贬义:狐朋狗友、狗急跳墙、偷鸡摸狗、人模狗样、狗拿耗子——多管闲事、狗眼看人低等等;西方则相反:die?dog?for?somebody(敢为知己者死,尽犬马之劳)love?me?,love?my?dog(爱屋及乌)、a?living?dog?is?better?than?a?dead?dog(好死不如赖活着)、work?like?a?dog(勤奋工作) 4.大多带有犬字旁的字多有贬义:犯、狼狈、猖獗、狰狞 想一想:1.差异原因? 2.“龙”在东西方文化的差异是什么? 1.对外汉语学科理论基础 是对外汉语教学学科的基本理论赖以形成的基础,包括:哲学、语言学、教育学、心理学、文化学 2.学科基本理论 对外汉语教学的核心理论,是学科存在的标志,它能够全面指导对外汉语教学实践。 学科基本理论建立应符合三个条件: (1)在学科理论基础中可以找到确定的支撑理论 (2)体现“教什么”和“怎样教” (3)能够作为学科应用理论研究的理论基础,也能够全面指导有关教学的应用研究 所以,学科基本理论包括:语言理论、语言学习理论、语言教学理论、跨文化教学理论。 (1)其支撑理论分别为:语言学、心理学、教育学和文化学。 (2)语言理论和跨文化教学理论解决“教什么” 语言学习理论、语言教学理论解决“怎么教” (3)这些理论在制定教学目标、教材编写、教学评估方面都是具有指导意义的,可以和基础理论互相促进。 3.学科应用理论 是对外汉语教学学科基本理论的应用和体现,即综合运用对外汉语教学的基本理论来研究某一实际问题。 这些理论适用面窄,但应用性强 包括:教学目标研究、学科课程设计、学科课程建设、大学大纲研制、课堂教学研究、教学技巧研究、教材编写研究、测试理论研究、评估理论研究。(教
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