逍遥游 授课参考.ppt

注意下列红色字的注音 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） 蜩蝉（ ） 舂粮（ ） 矮小者安于矮小，貌丑者不以貌丑为恶，这也算是一种逍遥。由于矮及丑是形体所限，不是人力可以改造的，能自适自安是无可厚非。但是，这并不是逍遥的真意。如果智浅者安于智浅，德浅者安于德浅，由于智慧及德行不是形体所限，而是人力可以加以改造的，但是却自满自视而不加以求进，这是消极的颓废思想，并不是逍遥的境界。 * 教学目标： 1．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境美。 2．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。3．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。? 教学重点： 为什么要逍遥？（正确评价庄子的逍遥观） 教学难点： 什么是真正的逍遥？（谁才是逍遥的呢？） 课时安排： 2-3课时 导入： “儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” ——著名学者南怀瑾 苏轼他从人生的得意走向失意，是谁安慰了他疲惫的心灵？陶渊明从官场走向田园，是谁给予了他选择的勇气？为什么历史上很多人都具有一种百折不挠的气概，除了他们对信念的坚持，也许从庄周这儿我们能得到一点答案。 庄子及庄子的思想 庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为老庄。 主要思想： “天道无为”（顺应自然、不刻意、率性而为）——逍遥、齐物（相对论） 他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为（自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 “开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。” 《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，共33篇，内篇7、外篇15；杂篇11。内篇大体上是庄子自撰，其他可能是庄周门人和后学所作。 庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 而《逍遥游》是《庄子?内篇》的第一篇，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。 1、什么是逍遥？ 2、怎样才能逍遥？ 3、为什么要逍遥？ 一、诵读全篇。 （针对不同描述对象，应读出不同情感）。 诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量； 读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小； 读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比； 读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。 对“知效一官……而征一国”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”“犹有所待”。 结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。 míng kūn tuán xǐ āo jiè è 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ） 数数然（ ） 恶乎待哉（ ） 决 起（ ） chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo tiáo shuò wū xuè 二、第一段 开篇--之二虫又何知（1-2） 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。 理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。