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2016年福建高职招考历史模拟试题:民主政治建设的曲折发展.docx

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2016年福建高职招考历史模拟试题:民主政治建设的曲折发展

2016年福建高职招考历史模拟试题:民主政治建设的曲折发展【试题内容来自于相关网站和学校提供】1:邓小平是中国共产党著名的领导人,但个人的政治命运经历了“三起三落”,“文革”期间曾两度被打倒,其根本原因是(???)A、领导集体内部意见不合B、党内“左”倾错误严重C、民主与法制不健全D、个人主义盛行2:1968年《红旗》杂志第四期社论说:“迷信选举,这也是一种保守思想”,革命委员会“不是选举产生的,而是直接依靠广大革命群众的行动产生的”,它“比以前单纯用选举产生的更合于无产阶级民主,更合于民主集中制,更能深刻得多地反映无产阶级和劳动人民利益”。这个社论A、赞扬了人民代表大会制度的科学性B、推崇多党合作政治协商制度的广泛代表性C、破坏法制建设的成果,实质上是民主的倒退D、是马克思主义中国化的又一次理论飞跃3:2002年发行的《中华人民共和国法典》,涵盖宪法、民法、商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法等七个方面。这说明A、《中华人民共和国法典》是我国根本大法B、我国已经建成为“依法治国”的国家C、全国人大常委会是我国最高立法机关D、我国已初步形成了社会主义法律体系4:该图《牛棚杂忆》是季羡林先生关于文革时期的一本回忆录。他在回忆其被抄家的情景时写道:“我知道,我们的性命就掌握在他们手中。当时打死人是可以不受法律制裁的。他们的木棒中,他们的长矛中,就出法律。”这段材料反映的本质问题是A、当时的法律规定打死人并不算是违法B、中国社会已经陷入了严重的混乱局面C、我国的立法权已经掌握在造反派手中D、文革时期我国民主法制遭到严重破坏5:社会主义建设新时期,我国法律制度逐步健全的表现是(?? ) ①十一届三中全会提出“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”的法制建设方针 ②全面立法,建立法律体系 ③使民主政治建设趋于制度化、法律化 ④加强和扩大基层民主A、①②③B、①③④C、①②④D、①②③④6:阅读材料,回答问题: 材料一 :任何人在缺席时不得被判罪;同样,不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚。 提供证据的责任在陈述事实的一方,而非否认事实的一方。 父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。?? ——《查士丁尼民法大全》 材料二 :在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡利亚(18世纪意大利法学家、启蒙思想家) 材料三 :我们的国父们认为自由既是手段也是目的。他们相信快乐的秘诀在于自由,而自由的秘诀在于勇气。缺少言论和集会自由,讨论将变得毫无意义;有言论和集会自由,公共讨论就可以抵抗邪说的散布流行。秩序不能建立在对刑罚的畏惧上,这对于自由思想、未来的希望和想象都是危险的。长久安定依赖于人们自由地表达不满以及提出补救的方法。……正因为他们认识到强权统治的可能,他们才修订宪法保证言论和集会的自由。??????????????????? ——布兰代斯(美国联邦最高法院大法官,1856-1941) 材料四 :“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的时代,人们按家庭出身被分为“红五类”或“黑五类”。“黑五类”的子弟被称为“狗崽子”,没有任何权利,人身安全也得不到保障。北京青年工人遇罗克以极大的勇气站出来批判,他认为“不管是什么出身的青年放弃思想改造,都是错误的,对于改造思想来说,出身好的青年比出身不好的青年并没有任何优越性”。他希望一切青年都享有平等的社会政治权利,“任何通过个人努力所达不到的权力,我们一概不承认。”这位孤独而勇敢的思想者在1970年因“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”的罪名被处以死刑,献出了自己27岁的生命。 请回答: (1)请用简练的语言概括材料一里体现的任意四条罗马法原则。材料二是刑事法学发展史上著名的“无罪推定”原则的来历。这个原则和罗马法有什么关系?(6分) (2)材料三体现了布兰代斯大法官所拥有的哪一种权力?这种权力在美国政治制度中有什么积极作用?对比材料一和材料三,古代罗马和现代美国在言论问题上的相同点是什么?(6分) (3)造成材料四中遇罗克悲剧的社会背景是什么?综合四则材料,请从民主和法制的关系的角度,谈一谈你对当代中国社会主义民主法制建设的认识。(6分)7:(13分)“里程碑”是我们经常用到的一个词语。《现代汉语词典》中对“里程碑”的定义是:①设于道路旁边用以记载里数的标志。②比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事。材料一:“中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。……十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的

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