七年级语文上册-第四单元第8课-《渔夫的故事》课件-北师大版.pptVIP

相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。《一千零一夜》又名《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”），它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。 读准字音 撬去 桅杆 啰唆 宝藏 作揖 挪动 弥漫 高耸 1、如果魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他的许诺吗？ 2、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说简短些，这表现了他们怎样的心理状态？ 不会。魔鬼是人性恶的化身，不仅许下的第四个诺言不近人情，而且当他重新被封进胆瓶里时，他竟改口说那个诺言是开玩笑，这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。按照以上这种情形去解读、推测，我们很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。 但是，《一千零一夜》中原故事的最后结局，魔鬼又兑现了他重新许下的诺言（见课本第三题练习），这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中，魔鬼也有“人性善”的一面，更主要是因为在他们的宗教观念（这也是文化观念）中安拉是惟一主宰，对安拉起誓，渔夫就相信了。所以，以此解读，不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。此外魔鬼的心理也符合世俗人的心理，因为等待的时间太长，才许下了第四个恶毒的诺言。这样看，前三个许诺也有一定的可信之处。 第三题　　保留原故事结尾当然更符合故事的原貌。魔鬼主要是恶的化身，在他充分表现其穷凶极恶、毫无人性、下流无耻的一面时，应当狠狠打击，重重惩罚，彻底揭露，让世人知道他的丑恶面目，对他保持高度的警惕。但是，如果他真实体验了这个打击和惩罚的分量、后果之严重，在事关生死的最重大利益面前，“人性善”的一面有所发现，良心有所发现，为什么人们要拒绝呢？这两者同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征，世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。否则我们就无须进行改造罪犯，改造包括人在内的客观世界的工作了。什么都“绝对化”，简单化，非好即坏，一成不变，这样的看法才更不利于处理世间纷繁的人际关系。 思维训练 (1)《魔鬼被投入大海以后》 (2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》 要求：想象合理，表达流畅。 * * 渔夫的故事 又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集，主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。《阿里巴巴与四十大盗》，《阿拉丁神灯》，《辛巴达航海历险记》都出自此书。 《一千零一夜》 民间故事的一般特点： 民间故事一般故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻等手法,艺术感染力强。它的内容来自民间,反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话幻想情节,充满神奇色彩。 解释词语 喜笑颜开： 无恶不作： 弥漫： 巍峨： 口吻： 啰唆： qiào wéi suō zàng yī nuó mí sǒng 心情愉快，满脸笑容。 没有哪样坏事不干，形容极坏。 （烟尘、雾气、水等）充满；布满。 形容山或建筑物的高大雄伟。 说话时流露出来的感情色彩；口气 言语繁复。 情节： 完整 渔夫捞瓶 渔夫开瓶、 魔鬼现身 魔鬼逞凶 魔鬼入瓶、 渔夫投瓶 渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开锡封、放出魔鬼，那么出现在大家面前的魔鬼又是怎样的形象呢？ 这里运用了什么描写？哪些修辞方法？突出了魔鬼什么特征？ 外貌 比喻 排比 夸张 凶恶 １、“魔鬼！”渔夫说道，“所罗门已经死了一千八百年了，你是怎么钻到这个瓶子里的呢？” ２、这时候渔夫想：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。” ３、……于是我非常生气，我说：“从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。” ４、这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。 语言描写 诚实善良 心理描写 勇敢 语言描写 凶残虚伪 动作描写 愚蠢 分析下列各句所使用的描写方法,塑造了什么样的人物形象。 人物形象： 【 】的渔夫 【