建筑形式设计及理性思维模式.doc

文章来源于：设计英才网 建筑形式设计的理性思维模式 　　建筑是理性思维的艺术。长期以来由于我国经济发展水平和开放程度的限制，甚至在改革开放初期，建筑设计也一直处于不断摸索的状态。进入21世纪，特别是中国加入世界贸易组织以来又受到国际同行的冲击。建筑的表现形式，更形成一种既无规律又无标准的纷乱局面。中国建筑师如何能够正确吸收西方国家自工业革命以来在建筑设计领域的文明成果，而又基于国情形成美学层面的共识，在设计的表达方式的探索方面取得突破性的进展，彻底摆脱对建筑形式的抄袭和模仿，是我们必须加以深入研究的课题。 　　本文借助于语言学的研究方法与成果，通过对建筑设计实例的分析，确立墙层作为建筑语汇的基本单元这一概念。并通过分析对墙层进行编辑的过程，研究存在于编辑过程所形成的美学特征，提出建筑的形式设计应基于理性思维模式所表现出的秩序性，力图为当前大规模的城市建设提供建筑设计方面的基础理论性支持。 1 绪论 　　自上世纪70年代以来，伴随着现代主义建筑运动之后多元化的发展，建筑学在主客观两个方面不断扩展并形成了前所未有的认识深度和研究成果。一方面对作为客体的建筑的研究，以1999年第20届世界建筑师大会由两院院士吴良镛先生负责起草的《北京宪章》为标志，将传统狭义的建筑学引向城市建筑学、地景建筑学、生态建筑学等更广阔的领域扩展；另一方面以后现代思潮为主流对作为主体的人的研究，以Robert Charles Venturi的著作《建筑的复杂性和矛盾性》为标志，强调建筑的可读性，满足从专家到普通公众的多层次主体的可能性。 　　然而，无论在人与建筑两个方面的研究进步如何，建筑学的发展必须建立在对人与建筑之间信息表达方式的认知不断进步的基础上，因为艺术构成的途径是从主体与客体的关系中延伸出来的。 　　当前，中国建筑设计领域中传统建筑形式美学仍然处于主导地位，对于一些前卫的设计作品也只能基于过时的眼光来看待，难免有偏颇之结果。特别是在评价国内重大项目的设计作品时，表现出既想附庸新潮，又缺乏完整的评价体系的矛盾心态。也许时间对我们来说实在是太快了，中国建筑师还没有来得及在改革开放初期尝试掌握现代建筑美学体系的重要内容，对于人与建筑之间的信息表达途径的研究还一直停留在凌乱和非理论化的状态。因此，对于现代建筑形式设计规律的研究是非常必要的。 我们很容易发现建筑艺术与语言有着许多共同的类似方法，若是我们不甚严格地使用这些术语，我们可以用建筑的词汇、短语、句法和语义等来表情达意。因而借用语言学，来分析建筑艺术的表意性，已成为一种便于讨论、交流的方式。所以，将建筑艺术比拟于语言已经证实在某些建筑观念的系统表达中是一种有用的促进因素。 　　本文力图借助于语言学的研究方法与成果，通过对建筑设计实例的分析，在建筑的形式设计层面，探索建筑语汇的基本单元和基本单元组合并构成建筑形式的规律，为建筑设计与建筑评论提供基础理论支持。 2 传统建筑形式美学的失意 　　传统建筑形式美学是指基于对东、西方传统建筑研究的基础上形成的美学体系。其中不得不提到一本影响中国建筑师群体思维方式和美学标准的宝典——《建筑形式美的原则》，它进一步阐述了维特鲁威在《建筑十书》中关于建筑美学方面的要素，该书将建筑形式美的特征归纳为：统一、均衡、比例、尺度、韵律、高潮和设计中的序列。事实上，这些美学标准对于善于总结提炼的中国人来讲是非常容易被接受的，而且以这样的原则来研究传统建筑也是很合适的。 　　西方传统建筑源自古希腊建筑，石造的大型庙宇的典型性质是围廊式，因此，柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了庙宇的面貌。长时期里，希腊建筑艺术的种种改进，也都集中在这些构件的形势、比例和相互组合上。公元前6世纪，他们已经相当稳定，有了成套的做法，这套做法以后被罗马人称为柱式，使得柱式各部分之间建立相当严密的度量关系。 　　中国传统建筑以斗拱为结构之关键，并作为度量单位。全部建筑物质衡量比例遂以横拱之材为度量单位，犹如罗马建筑之柱式（Order）。 　　因此，在东、西方传统建筑中，所谓形式都基于一套和谐的比例之中，它要求以某个重要构件为基础去限定其它构件的比例关系，进而发展成整个建筑的式样。这些重要构件在建造之初就已经确定了与人的尺度关系，例如多立克柱式是仿男体的， 爱奥尼柱式是仿女体的 。正如人体有相应的各部分组成一样，当客体的和谐同人体的和谐相契合时，人就会觉得这客体是美的。所以，传统建筑形式美感来源于建筑构件的组合，并逐步形成完整的建筑形式。 　　但是，后来以国际风格为特征的理性主义试图脱离这种美学体系的束缚，他们认为形式美只是良好功能和结构设计的副产品，建 　　筑师一味地把注意力集中在非本质的美上，所能搞出来的不过是感情用事或华而不实的设计。上述观点都为现代建筑（mod