高三历史一轮复习-第1单元-第2课时　汉代的思想大一统及宋明理学课件-岳麓版必修3.pptVIP

* 第2课时　汉代的思想大一统及宋明理学 黄老思想 中央集权 大一统 公羊春秋 法家思想 大一统 君权神授 仁政 德 刑 君为臣纲 夫为妻纲 礼 大一统 统治 朝廷选官 传统文化 佛 三教合一 儒学 程颐 程颢 朱熹 理 心即理也 心 发明本心 内心 反省 致良知 良知 主观意志 品德 课堂探究提升 探究1：董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。” 上述材料体现了董仲舒的什么主张？如何评价？ 答案：“君权神授”、“天人感应”。 董仲舒的这一观点有利于维护君主专制统治。但同时又限制了君主权利过于膨胀，主张统治者实行“仁政”。 探究2：汉代儒学为什么能成为封建社会的正统？ 答案：(1)汉初的黄老之学(一是治身，二是治国)无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。 (2)董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，使其具有综合性、时代性和实用性。 (3)新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统。 探究3：结合下列图片，分析宋代理学兴起的原因有哪些？ 答案：(1)政治上，两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求通过调整统治思想，以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要。(2)经济上，农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，推动了文化的进步。 (3)思想上，是北宋初期“重文”思想的产物。 探究4：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 思考：结合上述材料及图片，你如何认识理学？ 答案：(1)理学提倡“三纲五常”，扼杀人的自然欲求，是维护封建统治的工具。 (2)重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的尊严。 重难要点突破 易错易混点 1．董仲舒的新儒学，已经不是春秋战国时期儒家思想的 原貌，而是掺杂了道家、阴阳五行家思想的一种与时 俱进的新的思想观念。它维护了封建统治秩序，神化 了专制王权，因而受到统治者的尊崇。 2．程朱理学是儒、道、佛三家思想融合的产物，儒学从 佛、道之中吸取了有益的内容，完成了更为理论化、 思辩化的过程。 3．程朱理学与阳明心学比较表 都属于宋明理学的范畴，都把儒学发展到一个新阶段 内在联系 根本目的是为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据 相同本质 “理”和“天理”体现在社会上是儒家伦理道德、仁、义、礼、智等 理的共同认识 “心即理也”，人心是万物的本原，提出“致良知”学说 理和气浑然一体，不可分离；主张理先气后 “天理”是万物的本原，主宰万物，先有理而后有物 理的不同理解 阳明心学 朱熹理学 二程理学 　　　学说 比较角度　 　 重难要点 (1)内容 ①提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬君权神授的政治思想。 ②提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 ③还提出了“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，被后人归纳为“三纲五常”。 (2)特点：新儒学以传统儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，具有神学色彩，其哲学思想的主流是唯心主义的。 (3)影响 ①“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。 ②从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位，不仅为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱，而且对中国人的伦理观念及中国文化的发展具有深远影响。 (1)思想内容：①从哲学上主张“理”是客观存在的，是世界的本原，是一种客观唯心主义观点；认为把握“理”的方法是“格物致知”。②表现在社会伦理方面，“理”就是“三纲五常”，是人们要遵守的社会规范。这是直接为统治者服务的。③在人性与“天理”的关系上，主张“存天理，灭人欲”。 (2)影响：在产生初期不为统治者重视，到了明朝开始确立了在思想界的统治地位，对社会发展产生了深远的影响，包括两方面：一方面对人的人格、气质、品行、立志、责任感等方面具有积极的影响，但另一方面它所规定的“三纲五常”等伦理道德规范是维护君主专制的工具，摧残、扼杀人性，压抑思想进步，消极影响是突出的。 客 观 题 突 破 最新高考示例 【例1】 (2009·安徽文综，13)儒家思想经过不断发展，逐渐成为 中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权 需要的是(　　) A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆