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教师如何成为教育家(二)
教师如何成为教育家(二)人物档案:肖 川,男,1963年出生,湖南望城人,教育学博士,北京师范大学生命教育研究中心主任;教育部“十一五”规划课题“中小学生命教育的理论与实践研究”首席专家;《人民教育》《中国教育报》等多家媒体特邀作者。其出版《教育的理想与信念》等20多部著作,在全国各地讲学1000余场,受到广泛的好评,是我国生命教育领域的开拓者之一。
三、学者说:
◎教育家标准
现在被称之为“教育家”的人越来越多。这既有可喜的一面,也有值得忧虑的一面。可喜的是,这反映了教育探索日益受到人们的重视和关注,教育创新已是蔚然成风,而且许多教育界的同仁的确取得了一些骄人的成绩。值得忧虑的是,“表面的繁荣”背后是太多的急功近利、没有立场和根基浅薄。在我看来,并不是在教育工作中做出了一点成绩的人就可以称之为“教育家”,正如手艺非凡的工匠不能称之为“艺术家”一样。“教育家”称号的贬值,会使得人们有更为高远的追求。
所谓“教育家”,他必须至少符合以下两个标准的一个:
一是代表他所在的时代,具有原创性地回答了教育理论中最基本、最核心的问题,提出了具有解释力的概念和理论命题,其理论影响了同时代人对教育的整体认知和理解,丰富着人类的思想宝库。
二是其实践探索影响了同时代的人的教育行为方式或丰富,提升(或改变)了人们对教育的情感、态度、价值观,树立了具有时代精神的教育者的人格风范,这种影响并有可能延续下去并融入教育的传统。
作为一个教育家,他不可能回答时代变迁、教育发展所提出的所有重大问题,但他一定能够创造性地、开拓性地回答一两个关系一个时代的教育方向或教育效率或教育品质的问题,在对教育的系统思考的基础上提出了鲜明的、体现着时代精神的、具有深远历史意义的教育主张。
作为一个教育家,他的教育探索和努力的方向一定会赢得众多的追随者,并引领和感召着他们的探索和成长。他实践着的精神或个人人格的魅力影响着许许多多的学校和教师,并进而形成着一种风气、一种模式,甚至是一个运动。
按照上述标准,现代中国教育中只有陶行知先生和蔡元培先生可以称之为“教育家”。这个结论有些令人感伤。其实,这也是在相当长的时间内盛行的“口号代替理论”“强权就是真理”的必然结果。
作为一个教育家的首要条件就是:他是一个自由知识分子,他坚定地反对一切个人或利益集团利用教育来谋一己之私利,有“面对强权说出真理”的胆识和勇气。其次才是热爱教育,关注人的成长,对人生和社会抱以极大的热忱;他对人性有深切的理解,并知道如何去引导成长中的个体求真、向善、臻美。
虽然有世界级的教育家,如约翰·杜威,但任何一个教育家都是在一定的文化中成长起来的,正如约翰·杜威代表着美国自由民主的思想一样,中国教育家的教育探索就应该充分地体现中国风格、中国气派、中国情怀。但他的教育探索应该与人类文明发展的方向相一致,在中国风格、中国气派、中国情怀中自觉地融入人类的核心价值,如自由、民主、平等、博爱、人权,等等。唯其如此,中国教育家才能代表中国为人类文明作出贡献。
人物档案:王铁军,男,1944年4月出生,江苏教育学院教授,研究生导师,全国优秀教师,中国教育学会教育学分会副理事长,江苏省教育学会教育管理专业委员会理事长。
◎什么是真正的教育家
什么是教育家?这是个众说纷纭的问题。杜威、陶行知、苏霍姆林斯基等著名教育家的成功个案给我们的启示是:教育家首先是教育改革家,是教育改革的领军人物,是教育改革的一面旗帜,是教育改革的弄潮儿。教育家要有创见、有贡献、有作为、有造诣、有影响,但是,作为教育家最本质的特征是,他们始终站在教育改革的前沿,引领教育改革的潮流。杜威是这样,陶行知是这样,苏霍姆林斯基同样如此。他们对教育的本质、教育的价值、教育的功能有深刻的认识,有自己独到的见解;他们敢于与旧教育、与陈腐落后的传统教育决裂,并从本国、本地、本校实际出发,系统地提出独树一帜的教育思想、教育理论;他们勇于实践,勇于实验,在实践、实验过程中,践行自己的教育理念,使之不断丰富、完善,他们著书立说,自成一家,坚持不懈地宣传自己的教育主张,使更多的教育工作者认同、接纳并以此指导教育实践;他们有独立的个性人格,不随波逐流,不人云亦云,不畏惧退缩,坚守自己的教育理想和教育信念,绝不半途而废。
◎教育家不是培养的,是一个自主发展过程
教育家成长,当然需要外部家庭因素、环境因素、教育因素、机遇等的支持,但是归根到底它是自身内部矛盾运动的结果。杜威、陶行知、苏霍姆林斯基三位教育家成长的外部环境并不优越,他们却能善于转化外部不利成长的因素,在逆境中奋起,在逆境中发展。任何一位教育家都是一个独一无二的个体,是具有主体性、能动性、积极性、创造性的个体。他们每个人的成长都是
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