武当山朝香风俗的历史研究-武汉大学学报.PDFVIP

61　 3 () 　Vol.61.No.3 　 2008 5 Wuhan University Journal (Humanity Sciences) May 2008.355 ～363 武当山朝香风俗的历史研究 梅　莉 [　] 以朝拜真武神为目的的武当山朝香活动至迟兴起于宋代,经过元代的发展,到 明代已成为具 全国性影响的风俗, 其规模和影响足以与五岳之首的泰山相媲美。清代以后, 民间仍盛行朝武当的风俗,但香客的人数与地域来源已不能与明代鼎盛时期相比,朝山进香已 呈衰减之势。武当山朝香风俗的历史与武当山历史地位的变化、道教真武神信仰的兴衰、武当 道教的影响等因素息息相关。 [ ] 武当山;真武信仰;真武神;朝山进香 []K24 　[] A 　[] 1671-881X (2008)03-0355-08 ,,、。, ,、, 。 , 。, 。, ,,, , , 。, , “”[1] (209 )。,, , 。,, (1662-1722)、(1736-1795) ,, , , 。, 。 、 ,、、、、, [2] (2-3 )。,。 ,,。, , 、。,;(1119 -1125),“”[3] ( 656 ), 。 ,、、、、、、、、、、、 、。, 。 (114 1),, , 10 ; , 。, [4] ,《》“, ” (), 、。《》“”(?-1178) , ,,,[5] ( 123 )。, 　　:2007-11-28 :　, ; 430079。 356 () 6 1 　 。 。《》、《 》,,; “”[6] ()。, 。《》《 ·》:“ (1182),,,`。。(1279), ,。 ……,,,, 。”《》 ① 《 ·》:“, 。” ,, , ,,“,, ,”。《 ·》:“,。, 。” ,,,。《 ·》:“, 。, 。” ,,,。 。(1522-1566), : 太和振古名山, 海内无远无近, 罔不斋诚朝礼, 揭揭乎若日月之行天, 虽昧者知 不可诬 也。杰见道路十步五步拜而呼号, 声振山谷;亦既登绝顶、瞻玄像,则又涕泣不已,谓夙昔倾戴, 今始 一睹。性真感发,至有欲言而不能自达者。[7] (354 ) :“……,,,, [8] , 。” ( 12 1 )《》4《》:“ ,,, 、、、、, , 。” ,, , , 。, 。 。 ,,, 。 。《》7《》(1545) :“, 。” 64 , 1: 1　 年代 嘉靖 万历 天启 崇祯 不详 总计 碑文数 2 46 2 2 12 64 　　“◆。”( , )。“◆”,(1532), (1544 ), (1556)。,。 (1543)《》。: 大明国武当山慕缘弟子韩进恭,原为河南道南阳府◆县◆◆乡众, 东◆◆神成, 造玄天上 帝金像一堂,言今合社人等共载神天, 同会一社,谨发诚心, 各舍资财, 命石成造玉帝金像 一堂、 黄伞 一把、前蜡烛 ◆四十 ◆, 永远 共奉, 径祈福祉, 保佑 一境清平, 军民安乐。诸 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆在◆序之人全赖神明护佑,吉祥如意。计开……)(按:“计开”之后下缺十 一行,均为人名) 、、(1522-1566)、(1573-1619) 。(1535)、