《孔乙己》课件3.pptVIP

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形地乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。 第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。 孔乙己 “我” 众人 小孩 掌柜 笑 笑 笑 笑 悲 悲 悲 悲 孔乙己 鲁 迅 笑的艺术效果 小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。 小结： 孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。 赏析作品语言精练、深刻、生动传神 1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。 2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。 赏析作品语言精练、深刻、生动传神 3、“只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房里。” “踱”字，表现了长衫主顾的身份地位和养尊处优、 悠闲自在的神态。 4、“排出九文大钱”与 “摸出四文大钱” “排”字既掩饰了孔乙己内心的不安，也表示他在短 衣帮面前显阔的心理。 “摸”既点明了孔乙己贫困潦倒的窘相，也描绘出孔 乙己拿钱的困难。　　 从“排”到“摸”动作的变化，前后对比，展示人物 内心，让读者看到孔乙己走向悲惨的结局。 赏析作品语言精练、深刻、生动传神 “我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了” 分析：“大约”表估计、推测，因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据 “到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。 讨论本文的中心思想 小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，控诉了封建社会和科举制度的罪恶，揭示了民众的精神麻木、思想愚钝。 * * 文学常识　 鲁迅，原名＿＿＿＿，字豫才，现代_______、＿＿＿、＿＿＿，中国文化革命的主将。作品有小说集_____________，散文集__________，散文诗集________。 周树人 文学家 思想家 革命家 《呐喊》《彷徨》 《朝花夕拾》 《野草》 一副由美国作家斯诺与剧作家姚克合写的悼念鲁迅的挽联，由于记忆模糊，上联有两字缺漏，请根据下联补全上联内容。 译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领???? 。 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 呐 喊 《孔乙己》写于1918年冬天，最初发表于1919年4月《新青年》，后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继《狂人日记》之后的又一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。 关于封建科举制度 封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，入选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。 院试：一般童生（不管年龄大小）在县或府里参加院试，考取的为“生员”，叫“进学” ，也就是中了秀才。 乡试：秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。其中第一名称“解（jiè）元”，二至十名称“亚元”。 会试：乡试后第二年在京城礼部举行，参加者是举人，考中称“贡士”，第一名称“会元”。 殿试