《将进酒》语文课课件.ppt

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 文句解读： 主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去统统换了美酒，我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！ （1）这几句展现了一个怎样的李白？ 本来，李白是客人，但这后几句中，他喧宾夺主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他无所顾及，竟然要求主人“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，把李白的狂放的性格展现出来。 “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” 这句话怎样理解，其中的“万古愁”的内涵是什么？ 愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难酬。 万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。 万古之愁 志明课件 志明课件 志明课件 志明课件 请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。 酒 “酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。 将 进 酒 解题 《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将（ qiāng ），请、愿之意，。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。 作者于约天宝十一年（公元752），与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。 ???? 背景 返回 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ?岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒， 与尔同销万古愁。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。 你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海，永不回头 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月。 天生我材必有用，千金散尽还复来 天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 烹羊宰牛，且图眼前欢乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停 岑勋先生呵，丹丘先生呵， 快快进酒吧，杯儿不要停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听 让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 古来圣贤，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌 主人呵，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵， 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 这一匹名贵的五花马， 这一件价值千金的皮裘， 叫孩儿们拿去换美酒吧， 我与你喝个大醉，同消万古长愁 （1）文句解读： 黄河的水好像是从天上奔涌而下，一泻千里，向东流去，很有挟天风海雨的气势，运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面，有种势不可挡的感觉。 问题研讨： （2）《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄” “流水”意象 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 怎样理解诗人以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴的作用 词句有比兴的作用 。以黄河水的急遽奔流和一去不返引起人生短暂的慨叹，比喻人生易老、华年易逝；同时以黄河的伟大永恒来反衬