语文：议论性散文论据的使用.pptVIP

一、名句串联 做法：根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。 是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 “只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。 “杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。 苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂…… 作者拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，既避免了完整的事实论据所使用的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。 二、夹叙夹议 做法：一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。 示例： 高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。 分析：以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。 三、素描列举 做法：用概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。 例：与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。 分析：作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。 四、正反展示 做法：正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。 例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。 分析：文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。 ? 班得瑞 / 班得瑞 班得瑞最出名的曲子 班得瑞轻音乐雪之梦 班得瑞最经典的曲子 长安，我只是不断在异乡之间辗转流离，无法长时间停留，就像一直难以与任何人维持长久稳定的关系。自小寄人篱下，少年时异国求学，然后一直辗转在世界各地。是一个缺乏明确地标的人，不属于某个确定的地理名词，始终难以被界定。一直辗转波折，不对这世间的规则表示臣服，所以也难以被接纳，总是游离在边缘。 她看过无数次日出，在她所停留过的每一处异乡。海拔四千多米的高原孤境、黄沙漫天的无人荒漠、面朝大海的热带小城、深山峡谷中与世隔绝的村庄…… 她看见同一个太阳初现时在不同异乡的迥然。而这迥然依旧壮美到令人沉溺，无法自拔。 她可以长时间不说话，也没有任何动作，身心完全停滞。 只是在等待即将到来的日出。 任何的美都值得花时间等待。这是她一直以来的认定，对待时间，有时浪费，有时吝惜。这取决于内心是否认可需要耗费时间的事与物。 太阳从云层中一点点出现，临近太阳的紫红色云朵一点点被金色覆盖。忽然想到《圣经.启示录》的一句话： 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。 她又看见一轮新的日出，因为先前的日出已经成为过去，永不复回。