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立身处世》ppt课件
立身处世;原 文
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”;六个阶段:
十五岁(立志求学)三十岁(学成自立)
四十岁(成熟通达)五十岁(掌握规律)
六十岁(豁达泰然)七十岁(思想和言行融合)
;原 文
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”;讨论:对于子路、颜渊及孔子的志向你怎么看待,你认为他们的区别在于哪里,体现了他们各自怎样的理想?;原 文
曾子说:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”;?
具有君子品格的人要求做到:
可以受命辅佐幼君
可以执掌国家政权
在生死关头决不动摇,决不屈服;原 文
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ;为何曾子说读书人任重道远?
因为读书人以实现仁道为使命,且要生命不止,奋斗不息,这是一个艰巨和漫长的回程。
联系现实,你认为我们也任重道远吗?为什么?;原 文
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”?
子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”?
;后生可畏;第一段给我们什么启示:
“青出于蓝而胜于蓝”,“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。社会在发展,人类在前进,后代一定会超过前人。
年轻人要珍惜时光,抓紧时间,早日成才。;
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”?你怎样评价这句话?
孔子在这里强调了人要有骨气:一个人一旦立定了志向,任何力量也动摇不得,改变不了。一个真正的仁人志士,他的生命可以被剥夺,他的肉体可以被消灭,但他的信仰不能被改变,他的意志不能被征服。
这两句话体现了坚强的意志、高尚的节操和浩然的气概,古往今来都鼓舞着人们立志图强、勇敢有为,是我们民族精神的思想基础。
; “岁寒,然后知松柏之后彫也。这句话比喻什么?
人在艰苦的环境中才能显示出高贵的品格。只有在逆境中不会随波逐流,经受各种各样的严峻考验,才能傲立于人群。
;原 文
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”?
;讨论:孔子认为达者必须具有什么条件,他与“闻者”的区别在于哪里?;原 文
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”; 小结:
这几章都是讲立身处世的道理。人的一生应该有崇高的目标,这就是做一个高尚通达,令人信任、可以托付重任,对他人、对社会都有用的君子。此外,还要有坚定不移的志向和吃苦耐劳、坚忍不拔的毅力。;;民无信不立。
言必信,行必果。
不学礼,无以立。
人而无信,不知其可。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
人无远虑,必有近忧。
居处恭,执事敬,与人忠。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ;君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
见善如不及,见不善如探汤。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。;1、吾十有五而志于学:
2、然后知松柏之后彫也:;1、三十而立,四十而不惑
2、七十而从心所欲,不逾矩
3、愿无伐善,无施劳
4、士不可以不弘毅
5、四十、五十而无闻焉
6、色取仁而行违
7、士而怀居;重要虚词;练习:翻译下面的句子
1、君子人与,君子人也!(固定句式)
2、何哉,尔所谓达者?(主谓倒装)
3、仁以为己任 (介宾倒装)
4、虑以下人 (省略句)
5、富哉言乎 (主谓倒装)
6、汤有天下,选于众(介词结构后置句); 一、读文段,思考问题:
西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。; 西施经常心口疼痛,皱着眉头从街上走过,同村一个丑妇人看见西施的样子,觉得很美,便 仿效着,皱眉蹙额,走到街上。村里富人看见她的这副怪样,都紧闭大门不愿出来;穷人见了,带着妻子儿女,远远避开。这个丑妇看到西施捧心皱眉的样子很美,但却不知道为什么美啊。;二、将下面文言文阅读材料用“/”断句。
庄 宗 与 梁 军 夹 河 对 垒 一 日 郭 崇 韬 以 诸 校 伴 食 数 多 主 者 不 办 请 少 罢 减。;阅读下面一段文言文,翻译文后各语句。
朝
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